日期：2015-05-25 08:41:11

宇文邕看到了佛教发展过快引发的弊端，于是开始灭佛：求兵于僧众之间,取地于塔庙之下。通过灭佛，达到抓壮丁，增税收，纳良田的目的。当然灭佛之前，宇文邕召集了儒释道的领袖开了一个座谈会，结果佛，道两家把个座谈会搞得那叫一个乌烟瘴气，互相揭短。

于是，会议之后宇文邕大发雷霆，灭佛同时也顺带敲打道教，一时间宗教的信徒纷纷还了俗，财产充公，寺观拆了做耕地。结果被打击了的和尚便诅咒宇文邕：你这么侮辱佛祖，就不怕死后下地狱么？宇文邕微微一笑：“不好意思，我不信佛，所以地狱什么的骗骗凡夫俗子还可以，蒙朕，办不到！”

宇文邕和北魏太武帝拓跋焘，唐武宗的灭佛行为一起并称为“三武灭佛”，如果再加上后周的柴世宗，便是历史上著名的“三武一宗之厄”。平心而论，这四位发起灭佛运动的皇帝最终的结果都不是很好，不是英年早逝，便是死于非命，要不就是死的不明不白。当然，要让小公子说理由绝不是因为得罪了佛祖，毕竟，那些对佛祖无比虔诚的皇帝，诸如梁武帝，李后主，也没有得到佛祖庇佑，最后落个好下场啊？

除此之外，宇文邕又倡导节俭，反对铺张浪费。在军事上，宇文邕又改革了府兵制，“汉人从军，兵农合一”成了新时期府兵制的特点。总之，在宇文邕的锐意改革下，北周正在全面建设汉化国家的道路上高歌猛进，国力大大增强。

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