日期：2014-11-08 08:15:00

在内蒙的日子，让我重新的认了佛教，包括以四十多年前的眼光看待今天的佛教徒，似乎并没有太多进步，在内蒙喇嘛是密宗，在内地多是和尚显宗，唯识理论，包括今天在诸多佛教论坛上，显密之争一直未间断，我个人的阅历有限，我个人观点是，显宗和尚跟密宗喇嘛在基础学习上是有一定差距的。

在那个年代红色风暴的波及下，就包括喇嘛都要被迫还俗，接受贫下中农再教育，有的被迫结婚，上一世班禅有个女儿也就不足为奇了，在我住的不远有个羊倌，叫扎木苏，是个接近暮年的老人，年轻时是，寺庙中的堪布，在这场运动下还俗给合作社当了羊官，在蒙古地区，纯正蒙古人会说汉语的不多，恰巧扎木苏喇嘛就是其中一个，每天跟先生办完事，我就去扎木苏喇嘛那，老喇嘛慢慢的给我讲了很多佛教中的故事，让我感受到佛学的博大精深。

日期：2014-11-08 08:44:00

扎木苏喇嘛小的时候家中的孩子有六个，他是最小的，条件不好，在为了生计的情况下，被父母送进了喇嘛庙当了小喇嘛，在蒙藏地区，能受教育是奢侈的行为，尤其是藏地，会医术的基本上都是喇嘛，扎木苏当年进的寺庙是格鲁派的寺庙，现在的格鲁派依然在藏密中占主流地位，扎木苏先进行了系统的五大论学习，然后跟随上师修习密法，扎木苏喇嘛总没事给我讲西藏的见闻，内蒙的喇嘛庙很多小喇嘛学佛，都要进西藏学习深造。

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