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正文 第260节

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难怪阿三如此兴奋,她认为,鬼会变成人,人在世间死后会变成鬼。磨盘虽然把魂魄磨成了气息,但并不代表魂魄就此消失。它们只是以另一种形态被保存了下来,在某一个时间,还会在世间变成人。

这话,其实也就是投胎转世的意思。

阿三见我恍然大悟,立刻说:“总算你还没蠢到家。”

我有些无奈,看着她又问:“那磨盘干嘛把魂魄碾碎?这不是多此一举吗?”

“这个问题我也想了好久,想来想去,觉得可能有两种答案。”阿三说。

“哪两种?”我问。

阿三思考了一下,然后说:“你那么笨,我还是先从佛家的地府说起吧。”

我有些无语,但又想听听她的见解,便没有搭腔。阿三接着说:“你这么傻,肯定知道地府有六道轮回,进入轮回前,要过奈河桥,还要喝孟婆汤。”

我更加无语,为什么我这么傻还知道这么多事……

阿三并不需要我回答问题,她继续说:“过奈河桥,是为了辨认善恶,善者投胎,恶者入十八层地狱。而喝孟婆汤,是为了忘掉前一世。这两件事看起来毫无关系,可实际上,却关联甚大。无论辨认善恶还是喝孟婆汤,都是为了与前一世断绝关系。从此以后,花还是花,下一季再开,就不再是那朵花。”

阿三的话文绉绉的,有点像觉明和尚。我没有打扰她,示意继续说下去。阿三有些得意,说:“至于酆都的磨盘,把魂魄磨成了单纯的气息,而气息相同,就像谁一样,可以互相融合。这样的话,就不存在什么记忆和过往可言。在这一点上,磨盘和轮回的道理是相同的。我很怀疑,佛家之所以有六道轮回,就是为了取代道家的大磨盘。而如今酆都和地府空空如也,什么都不存在,唯有这磨盘与酆都同时诞生,还能保留下来。所以,酆都大帝才会想侵占地府。”

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