在中华大地上,部分地方的习俗是,在人死前三天和人新死后七天,统共十天,都被叫做‘将死’,也叫‘弥留’。
当然,还有些地方,‘弥留’是指的人死前三天和死后三天。
十里一乡,八里一俗,各地习俗不一,三天、五天、还是多少天,这种事情没法统一。但是大家都有一个共同认知:人死后是不会立刻到阴间,会在人世停留一段时间的。
生前执念重一些的,停留的会久一些;生前执念轻一些的,会早登极乐。
所以佛家常劝人放下执念。
白事知宾所行之事,就是通过种种‘礼节’,让死者安心离去,早日投胎。
换而言之,白事知宾也就是伺候‘人’的一门行业。
日期:2014-10-01 18:15:00
白事知宾,说不好听一点儿,就是伺候死者的人。说高尚一点儿,有些像是引渡人,亦或者道士。
其实不然。
白事知宾所管之事繁杂,对丧礼礼仪方面的讲究,甚于道士百倍千倍。
设想一下,中华大地九百六十万平方公里,大乡小县无数,每个地方、每个时期的风俗、习惯都不一样,可能你在本地主持丧事如鱼得水,到了另一个地方,就会吃瘪。
所以大多数白事知宾,都偏安一隅。想成为一个吃遍中华大地的白事知宾,难上加难。
日期:2014-10-01 18:18:00
那个婆婆是本地人,对本地风俗、习惯了若指掌,按理来说,主持这个丧事是绰绰有余的。
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.finalbooks.work
(>人<;)