四川一共征兵三百五十万人出川抗日,死亡六十九万人,失踪数十万人,谓无川不成军。从1930年到1937年,四川天灾人祸频繁,地震、虫灾、水旱匪灾等等等,何况军阀混战,苛捐杂税之厚。仅1934年的古蔺县一天,就告知饿死三千余人,树叶、野草、树根架不住常年的被人食用,整个四川犹如亿万蝗虫而过,一扫而光。这时候的参军无疑是一种渴望,至少一天两顿稀的能下肚,而在家里只能去吃大地,吃观音土,观音土是一种白泥,可作为烧制陶器原材料,又因为可食用,而盲目的人认为这种泥能救人一命,所谓观音土。其实这种白土食用下去可以使人产生饱感,肠胃却并不能吸收泥土,观音土并不能被胃酸所腐蚀,而且产生强大的粘力,让人肠胃无法蠕动排出,所以即使有了饱感,人体所需的能量并没有满足,只能继续吃土,最后整个人瘦骨嶙峋,而肚皮肿大如八月怀胎,肠胃郁结土无法排出而死。
壮年都去当兵了,剩下的全是老弱病残,发生盗尸而食、易子而食的故事一点也不奇怪,人在无法活下去的时候,道德变成了可笑的东西。食人肉无疑饮鸩止渴,只有越来越多的死人,如果无法妥善的处理这些死人,一种比饥饿还恐怖的东西蔓延开来,这便是瘟疫。当时在四川瘟疫横行,却并没有得到应有的救治,更多的人惨死瘟疫之下。
这天小城来了一乞丐,乞丐在当时遍地都是,人人都是乞丐,乞得一条命在,便是安稳。只见小城街道犹如战乱一般,横七竖八的躺着死尸,剩下的人只有一双绝望的眼光躺在门口,如同死了一般。城中流传着一种黑泡病,此病不知如何传染,只知道在城中横行了半年,开始时人身体会有一黑斑,犹如黑痣一般,不出三五天便会长大一圈,待到有碗口大时,此黑斑便会突出皮肤而皮肤下的肉全部变成腥臭无比的脓水,一戳破黑斑变流出黑脓水,脓水所到之处继续长黑斑,那黑脓水流过以后,人身体就会留下一个大黑洞,甚至能看见里面白生生的骨头与内脏,如此之下,可见人从染病到死遭受多大折磨。
乞丐眼中的这个小城,正是由得了黑泡病的活人和满地的死人所组成的地狱。城中便是县衙,县衙早已经人去楼空,县衙旁边有一个寺,叫做无鸣寺。
说起无鸣寺也是桩奇闻,从来没有人知道这个寺是先有大香炉还是先有寺,连这个小城最大年纪的人也说不清楚,这个寺早些年风调雨顺的时候香火好的不得了,原因便是宝殿外面一口数吨的大铁香炉,为何叫无鸣寺。正因为寺里虽然没有鼓没有钟,但是每天晚上十二点和早上六点都会有一声清脆的钟声从寺里传出,声音响彻数里,出家人不打诳语,并不是寺里和尚敲的,何来钟声,和尚也是纳闷。于是很多人便说是那大铁香炉有了灵性,从此香火鼎盛。更有文人在寺前写下对联:无鸣妙音,为天下众生开方便之门。口吐莲花,求大千世界皆阿弥陀佛。
如今泥胎金面的佛祖早已经身成莲花化作数瓣,寺顶青苔大洞可观日月,地上杂草丛生蛇鼠横行,只剩下几人怀抱粗的大香炉孤零零的生着铁锈竖立在宝殿门前。乞丐看着断了半截的对联笑了一笑,便住进了寺庙。
仿佛老天开了眼,今年的庄家收成却还不错,没了天灾人祸,仿佛地里的玉米棒子格外大,可惜城中之人满受黑泡病的折磨,眼看数年的饥荒已过,却被怪病慢慢拖死,只见很多人只能穿一个裤衩,浑身裸露,因为大家发现这黑泡不破,便还多活的几日,黑泡一破,人十天半月便哀嚎不止而死,就都生怕破了那黑泡,走起路来也是战战兢兢,在田里摘了几包玉米,便回到家中,多活一天苟且一天。
寺中传来阵阵药香,乞丐用一大钵,盛了满满一钵汤药,逢人便说这药可治黑炮病。当年小城中开始发病时,几个郎中还想大展身手,谁知道先死的便是郎中,又有传说说盘尼西林能治这黑泡病,盘尼西林便是青霉素,在当时比黄金还金贵,军队打仗不是个官连看这药的资格都没有,更别说普通老百姓了,索性有大户人家花巨资够得,也是吃了一命呜呼,根本没用。
谁人信一个乞丐呢?根本无人信,整座城之人犹如活死人一般,没有希望,谈何生活。乞丐叫了一圈又一圈,都拿他当疯子。一气之下便找了几个病重等死的人,一人一小钵灌了下去,日复一日,竟然那临死的几人竟然挣扎爬了起来,有力气去摘玉米充饥。整个城中沸腾起来,破寺门口焕发了生机,人人排在门口等救命汤药,麻木的眼神中充满了希望的光。
汤药吃起来既不苦也不甜,只觉得有一股香味,喝下去犹如病烟鬼抽了两口吊命大烟一般,四肢百骸无一不舒服。连续喝下半个月,只觉得那黑泡再也不疼了,用手触摸黑泡,里面并不全是黑脓水,黑脓水都慢慢化去,甚至重新长出了肉,再得半月,完全消掉了一般。
那乞丐也被人奉为了神仙,成天有人三跪九叩,这乞丐并没有名字,只是告诉别人他叫小木匠。小木匠每天都为病重的人熬药,完全没有任何索求,无鸣寺也被人改了名字,叫回春堂,小木匠也成了神医,四面八方得了黑泡病的人都在门口求整治。那寺庙原本就是无主之地,何况县城又无人管理,甩手掌柜般送人的地,也是大家都乐意。
既然活了,麻烦也就来了,东家的地,西家的田,你家的屋檐我家的墙,矛盾成天上演,甚至大打出手,横尸街头。都是从饿死人堆里爬出来,既然庄家有了收成,为何又被他人摘取?人是种动物,在无法继续生命的时候,任何仁义道德都没有用,但是人一旦能活下去,仁义道德就成了人的衣服,伪装着充满了肮脏的躯体。
小木匠救起的人越来越多,找他的人也是越来越多,多到寺门口都挤满了人。城里是真空状态,没有任何法律法规,形形色色的人也渐渐出现,这几天城里也是闹了新闻,好几个半大不小的孩子无辜失踪了,要知道这些小孩躲过了饥荒又躲过了瘟疫,能活下的命多金贵,人说没就没了。很多有孩子的人自觉组成了巡逻队,成天在城里就是专门抓人贩子,防止小孩被偷。