说完，秦澈迈开步子准备离开，我回过神，大声问道：“上个月你去湖南，真的只是执行任务吗？”

他仍然没有回头看我，只是无声地摇了摇头，走下楼去，只留我傻站在原地。

有一个低语声像亿万只蚂蚁爬过我的心底——“如果不是我自作聪明的帮人做伪证为纳阳开脱，或许他现在还好好的活着。”

日期：2014-09-03 08:24:00

秦澈离开后的午夜零点，我站在书房前，已经足足站了半个小时。

涂了一层金漆的门把手上反射出窗外霓虹的光，像五彩斑斓的毒蛇。我伸手搭在上头，冰冷的触感像蛇的毒牙，钻入我的手心。

我突然有点想退却，若是走进这道门，我将再一次触碰心里封尘的记忆，血淋淋的记忆。

可我需要找一个地方排解内心的悲郁，于是最终定了决心，压下门把，门开了。我走进书房，把黑暗的客厅和喧嚣的世界关在门外。

紧紧拉上的厚重窗帘隔绝了灯火辉煌的城市，空气里有灰尘和霉菌的味道，脚步在地板的积尘上留下脚印，这个装满回忆的房间，被我遗落在时间的洪流中。

不顾扶手椅坐垫上积了薄薄一层的尘埃，我在书桌前坐下，扭亮写字灯，柔和的白光照亮眼前并不宽敞的书房，光与影在三座书架和一个衣橱之间交织，我的视线来回在房间里的每一个角落，心如刀割。

关于林鸢的一切，不出声响的坐在绰绰阴影中，静静地看着我。

日期：2014-09-03 08:25:00

没错，这间书房就是为了纪念我已逝去的妻子，她生前的衣物被叠放在衣橱里，她读过的书站立在书架上，就连她用过的梳子发卡毛巾水杯，也都被我仔细收起，摆放在书房里，此时我坐在这儿，还能从这些林鸢的遗物中找寻到一丝独属于她的气息。可是我从来不敢打开衣橱细细看一看，那样只会撕裂我的心。

就如同此时，心痛已让我无所适从。我信手拿过堆在书桌一角的几本书，翻开。

这些都是林鸢自杀前最后读过的书，一直以来我都想找出林鸢自杀的原因，这些书自然成了我探寻线索的重要物件。可是两年多来，我没有从中发现丝毫可疑的迹象，林鸢的死，对我来说始终是一个谜。

“啪”的一声，一本小册子掉在地板上，扑起纤尘。

我弯腰拾起来，在灯光下看清了这本《天问今解》，封面上是大诗人屈原在汨罗江畔负手而立，面容凄然。

这本来历不明的书是我整理林鸢的遗物时发现的，之前我从来不知道林鸢会在闲暇时间看这样学术性的著作。

日期：2014-09-03 08:26:00

我蓦地想起来：林鸢生前播出的最后一期《中华诗话》节目，正是主讲楚辞名篇《天问》！

我打了个激灵，把书拿到近前。

这本《天问今解》很薄，全书还不到两百页，作者是一个叫“周庄”的楚辞学者，我搜肠刮肚的想了半天也想不起来这位同行是什么来头。我又留心看了看信息页，发现这是由一家名叫“古江文化”的出版社在2004年出版发行的。

一本奇怪的书，一个不出名的作者，一家从没听说过的出版社，拿在我手里的，是一道诡异的谜影。

一些被深深隐藏的真相似乎在这道谜影后若隐若现，直觉告诉我：林鸢之死，乃至所有人的死亡，或许都与这本书有关。

心跳加速，我深吸一口气，翻开书页。

夜色在时间里静静流淌，已过了午夜两点。

泛黄的纸张，起了毛边的页角，灯光下扬起的尘埃，除了陈旧的痕迹，面前这本书再没有什么奇特的地方。

日期：2014-09-03 08:27:00

《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作，被后世文学家誉为“千古万古至奇之作”。东汉文学家王逸在《楚辞章句》中写道，屈原被放逐于山泽，在楚先王之庙中遇一奇异画壁，壁上画有天地、山川、神灵、琦玮、‎‍­‍古‎‌代‎‌­​圣贤，甚是壮观，屈原心怀满腔愤懑呵壁问天，遂成《天问》。《天问》全篇共九十五节，三百七十六句，在屈原的作品中其篇幅仅次于《离骚》，是与《离骚》具有同等重要意义的诗篇。在《天问》一辞中，自始至终完全以问句构成，一口气对天地，对自然，对社会，对历史，对人生提出一百七十余个问题，跌宕起伏，荡气回肠，是创造了空前绝后的问难形式的一部远古神话和上古史大纲，这些，作为中国文学史讲师的我非常清楚。

不过，在这本《天问今解》里，只是先简单介绍了屈原的生平和主要思想，接着把《天问》全篇用­​‌‍现​‌代‎‌汉语译写了一遍，最后又大致讲解了《天问》的写作背景和研究历史。如此浅显的学术著作仅适合初学者或业余读者参考，对于专业学者来说完全没有研习价值。

我有些失望，除了林鸢曾在书中做过的阅读笔记和批注，我没有发现任何疑点。

困意阵阵袭来，我打了个哈欠，随手又翻开书页，打算最后再看几眼就睡觉了。

这一次我特意看了看林鸢做的记录，注意到她用红笔在几行辞句上画了些奇怪的方框。

虽然不知道这意味着什么，但我抱着一丝希望，强打起精神起身去翻出笔记本，把林鸢框起来的辞句抄录下来。

“圜则九重，孰营度之？

惟兹何功？孰初作之？

”