噶尔丹曾被达赖喇嘛赐号为“丹增”，这个词在藏语中有着特殊含义，代表着藏传佛教的一位重要护法神——马头金刚，此神据说是观世音菩萨的愤怒化身，其形象为红色身体，三目圆睁，獠牙外露，头顶上显现出绿色马头，右手持骷髅宝杖，头戴五骷髅冠，项挂五十颗人头做成的璎珞，威立于炽热般若烈焰中。

1670年，这位丹增护法神命运的转折点终于到来。就在本年，他的兄长、准噶尔部首领僧格被两个兄弟谋杀，在达赖喇嘛的支持下，噶尔丹迅速回到准噶尔弑兄杀弟平定内乱，顺利继任为准噶尔首领。

根据史料记载，噶尔丹临离开西藏时，五世达赖喇嘛曾和他这位得意弟子有过详细的密谈：“嘎尔丹将行，达赖喇嘛多秘语。膜拜别，曰‘杀运方兴，汝乃出也’”。因此，研究者认为很可能有这么一种情况存在，即经历过多次血雨腥风的达赖喇嘛临别前向涉世未深的爱徒面授机宜，布置了后来的一系列平乱行动。

但师父领进门，修行在个人，尽管有老谋深算的达赖指点，噶尔丹本人的能力也相当重要，史载他在战斗中充分展现了个人魅力，其勇气和才华使得准噶尔人心悦诚服。清人曾绘声绘色地记载，在与其兄长争夺汗位的生死决战中，直面对手“率万骑接战，三分其军，驰向东，尘翳降天日”的浩大排场，噶尔丹“独当先，跃马挺枪，最深入，斩杀百十骑，溃其军，身不著一矢。”此情此景，整个儿一准噶尔的常山赵子龙啊。

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