日期:2014-10-08 10:26:22
(更新)
你稍稍停歇,又说开了:“若舟,我们曾做过一个创意策划方案,旨在把田阳敢壮山歌圩打造成‘广西歌圩’,乃至能够吸引东南亚及世界友人的‘天下歌圩’。这个创意不是拍一下脑袋就出现的,她是我一生的追求和向往。”
此时,歌王黄勇刹和壮学博士蓝鸿恩突然出现在我们面前,互道问候之后,你又开言了:“是我想念勇刹、鸿恩两位老兄啦!谢谢你们在我渴望相见的时候,及时来到我的身边!”
“古笛老兄,不用客气啦!壮家人从来都是这样善解人意嘛!”歌王黄勇刹先幽默应声。
“是啊,古兄谈‘广西歌圩’,让我也忍不住要掺和进来啦!”壮学博士蓝鸿恩愉悦地说。
在我心中,四位都是广西大师级的艺术家,你们的名字如雷贯耳,你们的成果均可载入广西的文学艺术史册。今天,你们为“广西歌圩”相聚在布洛陀庙前,一是满怀对祖公的感激,二是对“广西歌圩”充满无限期待。
此时,各位老师手执香火虔诚地拜谒布洛陀祖公,天上突然降下阵雨,仿佛是祖公将圣洁之水浇洒在大家的头顶。
你突然双脚跪地,额头重重地叩在地上。紧接着,李学伦老师、歌王黄勇刹、壮学博士蓝鸿恩也纷纷跪地叩首,把我激动得泪流满面。
你望着我,庄重说道:“若舟,你是我的关门弟子,也学着向我们祖公跪拜吧!”
我应声跪地叩头,第一次有了头顶被圣贤触摸的感觉。眼前又出现了敢壮山山上山下人潮鼎沸、香火缭绕、歌声飞扬的壮观场景。
你望着我,满意地点了点头说:“若舟,‘广西歌圩’就说到这里,百色之行也暂告段落。在此一别,我们四老另有约会!”
“好!四位老师,再见了!”我一边说着,一边依依不舍地目送四老。
(待续)
日期:2014-10-12 21:45:10
(更新)
2013年4月30日 星期二 多云有阵雨
今天是守灵“四七”中的最后一天,即第二十八天。守灵,与神灵对话,让我多了欣喜,少了寂寞。守灵的日子,你无时无刻不在陪伴我,让我用另一种形式,与你朝夕相处,共话心声。昨夜,我正在做与百色有关的美梦,你突然闯进我的梦中,嘱咐我,把我们师徒俩整理和策划的壮乡酒火节,原原本本公诸于众。其实,这也是我的心愿。
相传,古时候壮族有些地区曾经有过一年一度的“酒火节”。每逢农历六月二十六这天,所有村寨家家户户不生明火,不煮熟食。到了夜晚,各家各户把埋在灶塘的火炭夹进火笼,又用葫芦装满玉米酒或香糯酒,男女老少提着火笼、背着葫芦,从四面八方集中到事先约定的那个山头。众人拾柴,集成若干柴堆;然后各家各户将火笼中的火种倒进柴堆中,燃起熊熊篝火。同时众人把葫芦里的酒倒进篝火旁边早已摆好的大酒坛,男男女女手持小长竹管伸进酒坛吮吸、豪饮、人山人海围着篝火纵情唱歌、跳舞。火助酒兴,酒添火势,彻夜狂欢,通宵达旦!天亮了,人们便又各自从篝火堆中把火种夹进火笼,将大酒坛剩下的酒装进小葫芦里,高高兴兴各自回到自己家中。
传说,壮族的酒火节是纪念壮族始祖布洛陀造天、造地、造人、造万物的远古民俗活动。人们为了感谢布洛陀播下人种、火种、谷种……举行盛大的酒火节,围着篝火举行18岁成人礼活动之后,一同欢唱《雄牛歌》和《布洛陀酒歌》,边唱边舞边给老祖公敬酒,是壮人善爱和迷恋的庆典活动。
壮乡酒火节
三堆大篝火顿时熊熊燃起,33响花炮霎时冲天响起。
【解说词:壮人以3为大,因此特意设置三堆篝火,放33响花炮,“33”寓意武鸣壮乡“三月三”歌圩活动。壮族自古就有对火敬畏、崇拜的习俗,金凤凰是火的升华;金铜鼓是火的图腾。火是光明,火是温暖,有火就能把希望点燃,把歌声点燃;火光在前,能壮肝胆,有火就能把友谊点燃,把爱情点燃。火兆丰年,火能辟邪,火是壮人永远的依恋。
面对越烧越旺的篝火,81名十八岁的后生光着膀子跳劈火舞。
壮乡十八岁成人仪式
【解说词:这是壮族特有的古老成人仪式,在濒临失传的时候,我们怀着强烈的民族感情,把这份民俗文化的幸存资料交还给壮乡,交还给广西歌圩。
(待续)