日期：2014-07-23 09:05:35

回归正题。

薄昭的死因也许是一个谜，也许正如史书上说的那样，因杀害汉庭使者而获罪，但他因何杀人还暂时不得而知。前面提到，历史不能够胡乱猜测，但如果完全不对存在疑点的历史事件进行分析，就会使历史失去应有的趣味，就永远不可能还原历史的真相。正如人如果太过单纯，就将永远被蒙在鼓里一样。凡事都讲究个度，任何事情都有个底线，只要在这个底线之内，我们大可尽情地做我们所想做的。

不过我这里还是采纳《资治通鉴》的说法，也不管薄昭为何杀人，因为猜测的结果有N个，我觉得没有必要将其列举出来。对于刘恒杀薄昭一事，史书上虽然记载得不详细，然而历史上不乏人对此作出评论，仅《资治通鉴》上就有三位（也许该段史料有所遗失，但在评论者那个年代还比较详细）。

唐朝宰相李德裕认为，刘恒诛杀薄昭虽然英明，但在道义上似乎不妥。因为他的母亲薄太后当时还健在，你现在杀了她唯一的弟弟，你叫她心里如何不难受？作为儿子的刘恒让母亲伤心，这就是在道义上犯错误。我认为李德裕这话基本公允，但也有点愚孝的味道在内。

司马光认为，法律应该是天下的公器，人人都得遵守，只有善持法的人，才能够做到不偏不私，亲疏如一。这样就没有人敢有所恃而犯法。薄昭虽然向来被称为长者，但刘恒不为他安排贤德的太傅辅导，反而让他典兵专权，使其骄而犯上，不就是自恃有皇帝的宠幸吗（如果薄昭真是恃宠而骄，看来我先前还猜对了几分）？如果刘恒这个时候还赦免薄昭，那么他与汉成帝、汉哀帝这哥俩败家子还有什么区别呢？

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