日期：2014-06-07 20:29:25

67、讨平稽胡（1）

稽胡，在历史上别称非常之多，诸如山胡、步落坚、步落稽等，又由于其活动范围主要在山西地区，所以又被称为并州胡、汾川胡、离石胡等等。

稽胡的族源，古今说法不一，大多数观点认为，是匈奴后裔，另外也有说法称是赤狄后裔或白狄后裔。但是有一点是肯定的，它的民族成分非常复杂，属于杂胡（杂交品种）。

另外，稽胡的语言和汉语相差非常大，一般人是听不懂稽胡语，稽胡语绝对比得上今天的温州话。如果你想和稽胡人交流，那么你必须有一个高级翻译，否则，你就等同于在听天书。

稽胡正式形成于五胡十六国时期，是当时民族交融的产物，最早受制于汉赵国的统治，后来又先后被前秦后秦所统治。

到了北魏时期，北魏的政治中心在平城，与稽胡毗邻，因而在这一时期，对于稽胡的记载逐渐多了起来，稽胡也先后发动叛乱，但最终都被北魏所镇压。在镇压的同时，北魏还对稽胡采取了怀柔政策，并设置郡县，对稽胡不断加强控制，北魏中期以来，稽胡处于相对和平的时期。

北魏末年，爆发了六镇起义，稽胡也趁势而起，加入到叛乱之中。也就是在这个时期，稽胡开始建立了自己的政权，稽胡部族一同推举冯宜都即皇帝位。有趣的是，冯宜都并非稽胡人，而是介休的一个汉族大户，他利用弥勒大乘教聚拢了大量的稽胡部族，自称会某种巫术，最终，冯宜都成为了稽胡的第一个皇帝。这一点非常像东汉末年的张角起义，张角就是利用太平道发起的黄巾起义。

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