随着日耳曼蛮族从基于血缘的氏族时代，发展演变进入社会群体的部族时代，对领袖的忠诚概念也进入了日耳曼人的世界。

早在塔西托的时代，他就对日耳曼蛮族战士对国王的忠诚赞叹不已。

日耳曼人通过宣誓的方式，向自己的国王，酋长，或者公爵宣誓效忠，从此为保卫国王而英勇奋战，如果背弃誓言，从战场上逃离，他就成为名誉扫地的懦夫。甚至如果国王战死，幸存下来的战士，都会背负耻辱，因为他没有尽力履行他宣誓尽忠的职责，保卫国王。

991年，英格兰军队被入侵的维京人击溃，统帅英军的伯爵战死。当时英格兰人已经皈依基督教，进入了文明社会，但是战后流传下来的诗歌，依然让我们看到近一千年前，塔西托所描写的日耳曼蛮族战士的价值观。

诗人如此唱到，我起誓从这一刻起，我不再会作一英尺的后退，我将战死在前方。我的朋友和我的主君已经战死，我必需用我的行为洗刷任何可能指责我的言论，如果我离开战场，作为一个没有主君的战士逃回家里，我将是一个一文不值的男人。铁的剑锋和剑刃应该夺取我的生命……

非常显然的一个困境是，对家人的忠诚和对国王的忠诚，有时候会发生冲突的，如何解决这个困境？这就类似旧中国儒家道德伦理体系里，忠孝二义之间的关系。随着文明的发展，国王开始出现，历代的国王们，一直在努力解决这个问题，国王们开始强调灌输，对一个骑士而言，对国王的忠诚，是高于对族人的忠诚的。但是这又是一个漫长而变化的历史发展过程啦，对族人，对家庭的忠诚，一直固执地存在于日耳曼人的心里。

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