1876年，饥荒再次发生的时候，又是坦普负责救济工作，这一次，他开始小心谨慎了，他小心谨慎地花钱，以免被政敌们指控违背了“神圣的道德原则”。

什么是道德原则？如何算合乎道德原则地使用慈善捐款？这样的话题争论到了1877年3月才出现了结果，这样违背常识的政治争论，就这样发生了，无数的生命就在“如何花钱救济才算合乎道德原则”中被灭绝了。

日期：2014-04-08 18:23:21

正文245

所谓救济的道德原则中有一条是非常关键的，那就是基督教传统里的“不劳者不得食”，直接字译过来就是，不愿意劳动的人，就不应该吃饭。

单纯的购买食物送给穷人吃，在当时的许多人看来，就相当于鼓励认同人偷懒，因此是不道德的。

坦普的作法就和英国政府在爱尔兰救济工作中的作法一样，在发生饥荒的印度各地成立了一系列的工作屋，要求穷人进入工作屋内从事政府安排的工作，然后才能获得食物。

维多利亚女王曾经说过，取消东印度公司管理权，由英国政府来管理印度，将给印度带来“慷慨，善意和宗教宽容”的一个新的政府。

但是从现实历史的发展来看，至少在这次大饥荒中，我们没有看到慷慨的结果，我们也无法说这是一个善意的统治者政府。

许多传教士和记者用他们的摄影机将悲惨的饥民情况拍摄了下来，这批照片传回英国的时候，引起了社会的关注。南丁格尔等人还专门赶来了印度灾区进行救助，她说这是她所见过的，人类世界里最令人恶心，最为罪恶的一幕。

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