苯教即苯波教，在民间俗称“黑教”，它是藏区最古老的宗教，信奉万物有灵，推行鬼神崇拜，许多学者认为它其实是萨满教的一种，“苯波”就是该教的巫师。苯波教曾是强盛一时的西藏吐蕃王朝的国教，后来由于佛教的传入而逐渐势微，当时佛教和苯教的斗争十分激烈，甚至直接导致了吐蕃王朝的灭亡——吐蕃赞普、狂热的佛教徒热巴巾被苯教大臣谋害，而扬苯灭佛的继任赞普朗达玛则又被佛教僧侣刺杀，群臣分别拥立朗达玛的两个儿子，吐蕃陷入群龙无首的军阀混战，强大的帝国最终解体，具体经过这里不再赘述。

吐蕃之后，随着佛教的再度复兴，西藏本土进入了藏传佛教的后弘期，苯教节节败退，其中心渐渐迁移到包括嘉绒地区在内的藏区边缘地带，而大小金川地区的嘉绒第一神山墨尔多，遂成为苯教新时期最重要的神山。今天，除了四川甘孜外，西藏林芝、甘肃甘南、四川甘孜和青海的部分牧区也还有少量苯教寺院存在，但该教早已不是藏区的主体宗教。

据说，被赶出西藏中心的苯教徒痛定思痛之后，明白了他山之石可以攻玉的道理，于是吸收了大量佛教的经典教义和表现形式，形成了与原始苯教（俗称‘黑苯’）区别较大的雍仲苯教（俗称‘白苯’），这种新苯教剔除了以往血祭杀生等诸多不合时代的表现形式，最后除了一些细节方面，其外貌与藏传佛教已没有太大区别。

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