日期：2014-03-27 20:06:16

第五节 南明弘光政权的社会基础

马克思说：人不是抽象的，人是一切社会关系的总和。

但我们在谈论历史时，却总是喜欢忘记这个唯物史观的最基本准则。于是南明历史，就变成了征服者与被征服者之间争斗的童话故事了。 但是历史，从来也没有这样简单过。

人是一社会关系的总和；人在思考自己该去何去何从之时，总会基于自己的所有社会关系，做出最全面的综合考虑。

当然了，马克思在为人下这种定义之时；前提说得非常明确，从本质上人的出发点总是他们自己。

弘光政权的主要社会基础，无非是由下面三类人构成。

一类是以贵族、官僚、缙绅为主的传统既得利益者；另一类是在明末逐渐形成的军阀势力；还有一类就是普遍的底层百姓。

这三类人，因为他们各自的利益关系不同，所以他们在思考南明帝国应该何去何从之时，自然会有着不同的想法。但无疑，他们都是以自己利益为中心思考这个问题的。

相比较而言，什么国家、民族，也许没有几个人会当回事。如果国家、民族的利益与自己的利益有共同点，人们自然会站在国家、民族的角度思考问题。否则，国家是什么？民族是什么？有几个人会知道呢？

日期：2014-03-27 20:07:36

贵族、官僚、缙绅等传统既得利益者，他们在思考问题时也非常简单；总而言之，新建的南明帝国必须得保障他们过去的既得利益。什么国家利益、民族利益、社会利益、百姓利益，都不得侵害这个最神圣的准则。

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