日期：2017-12-06 13:11:19

姚兴登基之时，年仅二十四岁，他谨记父皇的叮嘱，将国家大事交给那些贤明的人处理，同时大力提倡儒学，兴办学校，启用四方有识之士。在他的辛勤治理下，后秦于数年之内，先是击败苻登（苻坚族孙，苻坚死后，他自称前秦皇帝）领导的前秦残余势力，之后他又兵发凉州，陆续征服了盘踞在此的西秦（乞伏鲜卑人建立的国家，国号也称秦国）、后凉等势力，基本上统一了整个关内地区。这样，在姚兴手中，后秦在一段时期内国力达到鼎盛，其疆域“南至汉川，东逾汝颍，西控西河，北守上郡”，成为了威震西方的强大霸主。

不过好景不长，后秦的快速崛起，很快引起了拓跋珪的警觉。北魏道武帝拓跋珪占领了河北之后，北魏与后秦两个北方大国因互相接壤，都有吞并对方的志向。公元402年，北魏、后秦两国皆起倾国之兵，在并州地区展开大战，史称“柴壁之战”，结果姚兴领导的秦军不敌拓跋珪领导的魏军，惨遭溃败不说，仅战死和被俘虏的士兵就达四万人。这一战结束后，后秦再也无力东进与北魏抗争，实际上已失去了进兵中原的希望。

柴壁之战，对姚兴而言，造成的打击不可谓不大—尤其是心理上的打击。在见识到战争的残酷性之后，那位奋发图强的年轻君王，开始安于现状，并沉迷于佛教。在他的提倡和鼓励下，一时间后秦国内寺庙、佛塔林立，仅长安一地的僧人就达五千余人。这对佛教的传播当然是件好事，但对后秦这个国家而言，却有极大的负面作用。试想，一个读书人经过十年寒窗，从治国之术学到兵法韬略，最终却发现其所学的知识毫无用处，还不如那些念经诵佛的僧人，他该有多么失望。而且，修建寺庙、佛塔耗费了许多国家资源，后秦富裕的国库因此枯竭，肥沃的耕地因此荒芜，精锐的军队因此解散…这还不是最可怕的，最可怕的是，姚兴沉迷于佛教之后，逐渐对一切事情都看得淡了，正如佛家有云：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！那么好了，人生既然如梦，那还去奋斗什么，拼搏什么—刘裕要的淮北十二郡土地，本来就是后秦从东晋那儿抢来的，既然刘裕想要回去，那就还给他吧…

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