王老捋捋胡子道，“《兰亭序》自从现世就注定了他的不平凡。关于《兰亭序》的下落，历史上流传比较广的版本是，当年王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后得知《兰亭序》真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中，三次召见辨才，辩才诡称经战乱流失已经不知所踪了。后来房玄龄推荐监察御史萧翼以智取之。萧翼隐匿身份，乔装潦倒书生，投辩才其所好，弈棋吟咏，论书作画，成了忘年之交，后辨才夸耀自己的收藏，把悬于屋梁之《兰亭序》真迹拿出来展示，后来萧翼乘隙偷走此贴送回长安复命。太宗命拓数本赐给太子和诸王近臣，临终之时，对李治道：‘吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心也？汝意如何？’指的就是《兰亭序》。于是，《兰亭》真迹陪唐太宗葬入昭陵。五代时期后梁耀州节度使温韬盗挖了昭陵，‘韬从埏道下，见宫室制度，宏丽不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。’依此记载，则《兰亭》真迹经温韬之手又复见天日了。这是流传比较广的说法。还有一个被考古界比较认可的说法是，《兰亭序》在唐太宗李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。也就是说，《兰亭序》应该在昭陵。但耀州刺史温韬将昭陵盗挖后，在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，因此有猜测认为，《兰亭序》藏在乾陵。而且乾陵一带的民间传闻中，也早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。不管那种说法，《兰亭序》最终都被唐代统治者带入了自己的陵墓。”

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