在本波大圆满中也有类似的表述：“究竟证悟最后显境，此人与本尼（BONI，圆初净光明觉）不分离”。但细微辨别起来，仍有很多差异，如心性的见地等等。讲到这里，他又讲解了一些藏医学术的问题，本教里有全部详细的藏医传承，现在藏传佛教里的藏医的祖师，几乎都是本教的祖师。,本教左系十三金法,即有白本也有黑本.各种各样的护法与本尊,比佛教多了几乎一倍.坛城也仿照唐卡的样子去画,差不多有一万多种.从他们所修的咒语,观修与气脉明点来看,与佛教同出一源.只是佛菩萨与护法神的名字有所改变.我曾参阅过介绍象雄本教文化的资料,原始的本教中并无类似的修法,只是倒了后期才出现了象雄与竹青大圆满的字样.而此类大圆满的主要修行传承,大都来自于满金家族.

我们聊得很高兴,他向我展示了象雄大圆满的手印印契和一些修行的窍诀,对于修行中的差异,我也说了自己的看法.聊到激动处,他拉起我就走,到了前边的大殿处,掏出钥匙打开门,在墙角摸索了一下,拉了一下灯绳.大殿里大放光明.我走近些仔细观察着大殿里供奉的像,除了本教原始的祖师”敦巴辛饶”之外,周围的释迦文佛,文殊菩萨,普贤王如来以及密宗的各式各样的护法神,应有尽有.只是从墙壁上所挂的各式唐卡的下方,藏语注释来看,叫的名字有所不同,甚至本尊咒语,或多或少,却大致与佛教相去不远.

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