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正文 第10节

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眼见大汉气数将近,正是立公果的大好时机,众仙各想趁此机各显其能,广立功果,而一些妖魔鬼怪也想趁机大捞一笔,或得功德,或挣富贵。于是便造就了这神魔乱舞的三国乱世。

日期:2013-07-30 21:45:00

第二章 群妖斗法

眼见狸精成乱,祸乱朝纲,富贵人间,各路妖魔野怪均甚是羡慕,话说,南阳山中有个野猪精,这野猪根基不好,未得大道,不过道法却已达通明之境后期,嘴上獠牙更是了得,是他用血祭之法炼的利器,无论何人被顶一下也会血液逆流,被吸入獠牙之中,无论仙凡顶几下便会丧命。汉武年间,原在皇家猎场之中,在围猎中中了汉武帝一箭,凭蛮力死命得脱,方来至这南阳山间。若以他这样,也就如西游记里观音院中的老和尚一般活个几百年,虽是虚境前期,却也难过天劫,死后投胎转世,这辈子恐怕也成不得仙道。不想这野猪精有一邻居,却是一只狐狸精,这狐狸精却是精通狐媚之术,眼见天下大乱,便也想享受人间富贵,也当不枉此生,可她自己却没什么护身之法,而她的修炼又不同于这何进。

修炼法门虽多,但殊途同归,基本上可分为这两途,一途是法修,此为道家正道,讲究天人交感,但对根基要求极严,非有仙缘上好根基者不能修炼,法修一途,修至虚境就已有飞天遁地之能,可用无上法术,降妖除魔,但不同的是,法修并不淬炼肉身,直至飞升之后入了化境才开始淬炼肉身,最后得成大道。而另一途却是体修,体修则不同于法修,颇有道行逆施的味道,是先淬炼肉身,直至虚境之后方能修行无上法力飞天遁地之能,但体修一途均可修炼,并不讲究根基,因为自古以来,少有能通过体修得道的,修到最高也不过是踏入虚境之地。但大多数人多是选择法体双修,不过这样也是偏重法修多一点,毕竟真正想得大道的还是要走法修一途,体修只是为了淬炼身体,使其根基更稳,能达到法修境界,虽在根基上体修不行,但体修强横者亦是了得,本身抗法能力就强大了许多,元神更强大。一般来说,未至化境的法修者法力,是伤不得同等级的体修者的,毕竟体修者的体魄强横无比,远非法修者的法力能突破的,而法修者有腾挪变化,飞天遁地之能,体修者亦奈何不了法修之人。但双方若斗法,胜负却也未可说,毕竟斗法的影响因素极多,包括法宝、道行、心境等等诸多因素,三国时的武将多修的是体修,虽无大法力,但体魄强横,适于冲锋陷阵,上阵杀敌,而谋士则多为法修,修的是心、法术、阵法,适于运筹帷幄,决胜千里。

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