他是太上老君的童子，怎会惧佛门中人？何况佛门先天气运不足。故而佛门圣人阿弥佗佛和准提道人曾嘱咐门人不可立国传佛，袁术此举自然偏了其佛门教义。

曹操闻言缓缓点头，却又道：

“袁术虽新败，但其兵精粮足，我立足未稳，确实不好对付啊。”

荀或高深笑道：

“主公，我有一计可以图之。”

曹操闻言坐直道：

“但说无妨。”

荀或长身而起道：

“昔年十八路诸侯共诛董卓之事，如今却是该应在袁术身上了。”

曹操何等精明，听荀或这样说，已知其意，哦了一声道：

“却有哪几路？”

荀或道：

“袁术曾得孙策玉玺借兵孙策，如今孙策几次三番讨要，袁术却不返还，此物乃是孙坚遗物，孙策必不肯忍，此为一路；近日袁术又攻吕布，欲得徐州，犯了吕布之威，此为二路；刘备本就与袁术有隙，其手下虽无兵马，却有良将若干，可为三路；如今，主公可讨圣旨一道，兴兵讨伐袁术，则淮南自是可收入囊中。”

曹操听完荀或分析，拍手称快，荀或本就是张良下界，善于观察各路动向，运筹帷幄，决胜千里，自是看得通透各路关系。如今袁术树敌众多，且枉自称帝，若图袁术，必一呼百应，正是时节，若错过此次时机，则淮南未必归曹操的了，想那袁绍正与公孙瓒打的头破血流，看看将破了公孙瓒，到时腾出手来，必会与曹操一较长短，何况其本为袁姓，到时汝南之地名属谁家，自然两说。

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