可是，究竟是什么秘密呢？！

于是，我和马月儿更仔细地在石刻之间仔细观察起各种手的造型。但大足石刻里的人物实现太多，看着看着竟然看花了眼。

在中国，更著名的石刻是龙门石刻和云冈石刻，对于偏远的大足石刻，人们往往只是耳闻，石刻所在区域非常偏僻，而且山路崎岖，直到1980年才修通公路，所以幸免了历代战争的浩劫和人为破坏，甚至连当年的外国侵略者和**时期的红卫兵，也未能有机会染指这一区域，近千年来，大足石刻里大大小小的雕像都保存得十分完好。

大足石刻开凿于晚唐，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋，于1162年完成，整个雕刻过程历时250多年。是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。

大足石刻真正大盛是在宋代，据传宋徽宗曾大力宣扬大足石刻。石刻以佛教造像为主，儒、道造像并存。并突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，很难想象先人巧匠在一千多年前，便有如此之高的技术和造诣！

大足石刻的最大特色，是石刻极为贴近生活，即便是佛像，也带有凡人的影子，同时隐约表现了中国宗教由“相互对抗”走向“相互融合”的趋势。同时，石刻中还有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。其中的石刻“牧牛图”，长达30余米，刻出林泉山涧，穿插“十牛、十牧”，抒情诗般地再现了牧牛生活。并罕见地表现了村民们在醉酒之后，“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”的可掬憨态，十分有趣。

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