刘伯升、公孙述都是有去无回的土匪，只拿钱、不办事。东汉的创立者刘秀不一样，他是那种“有去有回”的土匪，也没有铸造“铁钱”。

至于没有铸造铁钱的原因，很搞笑，不是不想铸钱，实在是没有足够的实力逼迫人们用铁钱。

刘秀的地盘实在是太小，只局限于洛阳一隅，如果强行推动铁钱，怕连这块地方都守不住。刘伯升推出铁钱之后，刘秀也想铸造铁质货币，手下谋臣邓禹曾劝谏刘秀：将军想图一时之利，还是图万世之利？铸造铁钱只能图一时之利，您不能以“一时之利”坏了“万世之利”。

不能铸造铁钱、又造不起铜钱，刘秀只能放任民间货币私铸。

尽管私铸货币重量可能少些，与土匪的铁钱相比，还是私铸更靠谱些。因为，民间交易向来不承认铁钱，要想让钱花出去，起码得是铜币。在刘秀管辖的地方，谁有足够的财富，谁就可以私铸货币，绝对无人追究。

相对优秀的货币制度之下，洛阳一带成为西汉末年商品和粮食集散地，刘秀也把辖地逐步扩充到了河北、山东。这里要说，刘秀控制河北、山东，不是因为自己实力增强，而是因为这两个地方受灾最重、流民最多，谁也不想沾手。

洪水不辨穷富，也不分不清黎民百姓和官家豪强，滔天巨浪让所有财富都化为乌有。当洪水退去，官家豪强已经消失的无影无踪，留下了大片无主土地，也留下了“重连”、“铁胫”、“大枪”、“上江”、“青犊”等五十多只赤眉军。

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