仙人老子的善行、善言和善算无不感染圣人孔子的志向,拜别老子后,孔子闭门三月苦思,竟不识肉味,最后终于恍然大悟——老子:超凡脱俗,清静无为,谈天说地,开辟游戏人间之玄妙之门,倡导法地顺天无为无不为。凡愿意追随老子遁入玄妙之门的人,必是自命清高,仙风道骨之士。但是天下人多是不甘寂寞的凡夫俗子,功名利禄得失荣辱看得比生命还要重要。我孔仲尼何不——励精图治,诲人不倦,规划纲常,独创人间游戏之繁文缛节,力求修身齐家治国平天下。这样便可成为天下的至圣先师而永享万古流芳。果不其然,孔子首先规划三纲五常,用天地君亲师、仁义礼智信、温良恭俭让、学而优则仕搭建封建城堡。孔子其次又规划了城堡治理的游戏大纲,孔子的孝子贤孙们随着城堡的应用也逐步完善游戏的实施细则,这些无不迎合封建帝王的统治,又被士大夫阶层和普通民众衷心接受并奉为人生入世的圭臬。二千多年的封建社会,关闭在这个城堡中,虽无城墙,也无关楗,却牢不可开。当近代随着打倒孔家店的呼声响起,封建城堡才渐渐的被夷为平地。风水轮流转,哪料想二十一世纪初,孔子学院却像雨后春笋一般在世界各地建立。尤其可恨的是,今日的高丽人,竟敢挂羊头献狗肉,公然祭孔,还要将祭孔大典进行申遗,企图将孔圣人移民至高丽,简直恬不知耻到了极点。可悲的孔门子孙怎么还不立马迎头痛击,碎其羊头扔其狗肉,用八佾舞于庭来以正视听。让高丽BANGZI知道:一山一水一圣人的是山东!
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