他问了我一个百思不得其解的问题：为什么他背不了咒语？我问他背不了哪些咒语？他说佛经里所有的咒都背不了，但是读却可以！我告诉他这跟前世的业障有关——前世不信因果、偏离正道，轮回后对佛法的闻、思、修都会有所障碍，比如有些人会背不了咒语；有些人甚至连寺庙的门都不敢进，或者一进门就发怵、冒冷汗！随后我当场介绍他几个咒语的妙用以及读法。他边听边记，神色相当专注，最后还仔细问我往生咒最后三个字是不是“娑婆诃”？看着他认真不虚的表情，我认定他的记忆力超群——因为我念咒的时候速度是极快的！现在想想如果当时介绍他《地藏经》就好了，因为此经是最适合业障深重的人来运用的，而且不会有什么副作用。

看他如此虔诚学佛而我又与他有缘，便从包里拿出剩下的两颗幸运石，挑出一颗赠与了他。他双手回接，非常郑重。我说还有一颗要挑一下不？他说不用，就这颗很好。又与他攀谈了几句后已是下午一点，他说要去工作了。临走时我们交换了手机号码，他希望我到了漠河之后能发个短信给它，我欣然答应……

与这位杨鑫大哥分别后我又开始了骑行，边骑边思考着一些问题：我是一个先在基督教受过洗后又在佛门三皈依的信徒。常有原教旨主义基督徒指责我这是叛教行为，本人却深不以为然。在我看来这次转变就像读完中学之后开始读大学一样自然。以我现在的眼光，中国大多数基督徒（包括当年的我）离真实的信仰还差地很远！掉书袋是信仰吗？教义是信仰吗？为了一幅年画（2011年是龙年）与全家闹翻是信仰吗？某些牧师说基督徒不能练瑜伽；某些牧师在当年上海火灾头七那天大侃感恩节。有些人一进教会就像吃了兴奋剂一样不厌其烦地贩卖他的私货理论；有些信徒常常列举着名人信耶稣、老外义工帮助山区孩童的招牌给自己贴金，自己却是道德素质低下，满口胡言乱语。更有甚者甚至以为信了耶稣就如同增加了一道免死光环，自己铁定能进“天堂”……这一幕幕怪诞的景象早已深深刻在了我的脑海里，已经习以为常了。当然佛门中的不净也不少，尤其在大年三十晚上：看那条长长的烧香队伍，他们以为拜了佛烧了香，给了寺庙一点功德钱，新的一年里就能升官发财了？还有那些卖着天价香、披着袈裟给人算命的假和尚们，也是群“不知因果为何物，勇赴黄泉甘做鬼”的愚痴之徒，如果他们看过《地藏经》也不至于无明如此。

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