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（1-062）契约社会和上帝政府

清教的基本社会政治观，其实可以概括为几个方面。

第一，坚持以“爱”为润滑剂的社会。美国清教徒最有影响的人约翰?温思罗普的理想社会建立在爱的基础之上的。他所说的“爱”，如果用中国文化中对应的东西来比照的话，当然不会是孔子提出的“仁爱”，因为孔子提出的这种“爱”是一种有等级区别的爱。温氏所说的爱，与中国战国初期墨子所提倡的爱基本一致，墨子提出的“兼爱”，指的是无差别的对一切人的爱，这跟基督教的爱的含义基本相同。

温思罗普把爱比作人体的韧带、社会的“润滑剂”，强调社会的和谐、秩序、博爱以及个人利益服从社会公共利益。他说：“我们必须像兄弟般坦诚相爱”、“不仅要考虑自身的利益，而且要顾及我们兄弟的事情”（引自《美国历史的多重面相》P44）。

墨子的认识，在这一点上与之是一致的，墨子说“爱人之人，别人就一定会爱他；有利于他人的人，他人一定会有利于他；憎恨别人的人，别人一定会憎恨他；损害别人的，别人也会损害他！”墨子认为“没有爱”是天下动乱的根本原因，把人与人之间的“爱”作为圣人建立理想社会的基石。

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