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正文 第20节

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现在正好是该理论发挥作用的时候,但理论总归是理论,只能指出前进的大概方向,具体如何行走,只能靠商鞅自己摸索。好在商鞅在魏国久经官场,阅历丰富。待人接物,结交朋友的基本功还是很扎实的。在与景监的初步接触中,商鞅注意到景监同志对和性别有关的词汇非常敏感。比如打远处过来一只公鸡,有人说:“看啊,这公鸡多漂亮,火红的鸡冠,鲜亮的羽毛,高傲的气质” 景监听了就会有点不高兴,以为别人是在影射自己不像男人男人。如果过来的是母鸡,有人说:“看那,这只母鸡多温顺,稳稳当当,步调轻柔,不事张扬”,景监同志听了同样会不高兴,以为别人是在影射自己像个女人。其心理大抵如是。然而,谈话之中又根本避不开类似的话题,圣人有言:“万物皆分阴阳”,但到了景监的耳朵里阴阳总免不了和性别问题搭上关系。

这难不倒聪明的商鞅同学,他再次运用从老师那里学来的反向推理法:既然在景监面前无论提阳性的优点或阴性的优点都会引起他的反感,那就跟他谈阳性和阴性的缺点。还是那只公鸡,如果商鞅说:“这公鸡架子大,爱炫耀,不过徒有其表” 景监就会暗自高兴,由于他认为自己已经不是雄性。还是那只母鸡,如果商鞅说:“这母鸡忸忸怩怩,磨磨唧唧、软软绵绵。”景监也会高兴,由于他认为自己还没有成为雌性。

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