相反，我觉得这很正常。问题的本质在哪里：问题的本质在于你怎么看待这个问题。我的处理手法一般就是：我把这个三大欲望和物质特征，看做我身下的座椅。我当然希望我有钱了就换个好的座椅，没钱就先对付用原来的。真出点什么事，保命要紧，难道你还惦记你的座椅吗？

对这三大块的追求，我从不含糊。在这三大块的熬炼中，那种感受是痛苦地、揪心地、坐卧不宁地、大发雷霆地、痛不欲生地、气急败坏地、伤心欲绝地，总之，各种情绪接踵而至。

一般人，早就放倒了。

那么为什么本座就恐怖地依然站立在法界中，保持庄严地牛皮哄哄呢/?

只有一条：不适合我。

一条基本原则：每个人身上和心理，都有各种各样的想法。这些想法有的能让你成功，有的能让你失败。你想安静下来，就凡夫而言，是不可能的。好的想法和思路，就是福报的诱因，坏的想法和思路，就是所谓的恶业。没有谁能控制自己，你就像一个大宿舍，里面住着很多家伙，没一个是你自己。

低级修法者一起心，这些想法和思路就转化成所谓的鬼和魔，和你对着干。佛门把这个叫做妄心，如来把这个称为众生。

高级修法者一起心，这些想法和思路就转化成所谓的大灵。由于心场太强，就会引来外在的灵，例如佛门的观世音啦，道教的太上老君啦等等这些毛贼级别的货色。他们当然有他们的利益驱动点，否则不会找你，打都打不走。

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