尽管文学看到了活生生的现实，但产生如此巨大的民风差异、仅仅是他们所谓的“故利在自惜，不在势居街衢；富在俭力趣时，不在岁司羽鸠也”这么简单吗？先看荆扬地区，这里是先秦时楚国的核心地区，从《史记?货殖列传》的描述来看：“越、楚则有三俗。夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。其俗剽轻，易发怒，地薄，寡於积聚。江陵故郢都，西通巫、巴，东有云梦之饶”“衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也，其俗大类西楚”。从太史公的描述来看，当时的楚地是以今天江陵为核心的一块地区，除了北面经襄阳、南阳通向中原的通道外，另外三面都被崇山峻岭（大巴山、巫山等山系）、江河湖沼（云梦泽，即今天湖北的荆江湖沼水系和洞庭湖水系）所包围。所以此地交通并不发达、道路崎岖。今天我们都知道“要想富、先修路”，没有发达的交通，发达的贸易也就无从谈起了。因此当时的楚地面对重重自然障碍，造成了经济落后的局面也就无可奈何了。但也正因为楚地丛林密布，飞禽走兽、野菜野果也很多，所以当地百姓也就能方便的得到野果充饥、野兽果腹；而且长江流域土质坚硬，在石器时代难以开垦，只有到了铁器时代才得以开垦，而西汉那时也就刚刚普及了铁器没多久（铁器的运用是从战国开始的），当时楚地居民可能还没习惯铁器的在农耕上得运用，依然停留在刀耕火种的阶段——因此，优越的自然环境加上艰难的农业环境，使得当地居民更愿意过轻松自由的渔猎生活，而懒得进行艰苦的农耕开垦，就像文学所说“然民鮆窳偷生，好衣甘食，虽白屋草庐，歌讴鼓琴，日给月单，朝歌暮戚”，所以楚辞能成为中国文学浪漫主义的源头，也就不足为奇了。《史记?货殖列传》也做过相似的评价：“总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”。但光靠渔猎的话是很难有大量农产品积蓄的，因为渔猎的不稳定性很大，且收获的产品受当时食品加工技术的限制、很难被储存；而一遇旱涝之年，渔猎经济少库存的弱点更是立刻被放大，并很容易在重大自然灾害面前崩溃。这也是楚国在先秦的争霸战争中，始终无法突破北方大国的封锁的主要原因：脆弱的经济基础无法支持规模庞大的楚军长期在外作战，秦国大将王翦灭楚就是典型的拼后勤、拼经济，最终楚国被先拖垮了。

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