容城公子的文章一石激起千层浪, 读者开始是震惊的, 过段时间之后, 《申报》收到的投稿文章居然出现了很多女性作者。

她们都自称是受容城公子启迪, 虽然做不到第二个容城公子，却愿意追随容城公子的脚步，做自尊自立的新女性。

范田提起此事就感慨不已，跟黄铎道：“主编, 容城公子的文章影响深远, 可反复诵读，其实我觉得咱们可以把她的文章集结成册，销量应该很不错。”

黄铎眼前一亮：“对啊, 这主意不错。到时候读到的人更多, 还可以联系北平的书商，读到她书的人越多, 于民智越有益, 也给新女性指明了方向。”

“新女性”这个词儿一经面世, 年轻的女孩子们便恨不得处处标榜自己就是新女性, 可新女性具体新在哪儿, 与旧女性有何不同，还是没有个明确的标准。

旧女性三从四德，围着丈夫孩子灶台转, 一辈子都在后院里度过，早就被时代抛弃了。

旧的王朝被推翻，封建腐朽的制度, 人事，夫妻关系，强势的父系一言堂式的亲子关系，似乎都要被新青年给抛弃，生怕跟“旧”字沾边，被旁人视为封建糟粕。

涉世未深的女孩子被成年男子几句话就抛弃了家庭教养，大张旗鼓的追随有家室的男子同居，高调宣布两人的爱情，对男子发妻的哭泣充耳不闻，并且大言不惭的认为旧思想的发妻就应该被抛弃。

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