在力保袁崇焕和祖大寿的事情上,孙承宗采取了先易后难、循序渐进的方法。先把祖大寿“摘”出来。祖大寿犯的最大的错误是带兵东走,置大明危难于不顾,但这是有原因的。那是因为袁崇焕突然被捕,他心里害怕,加上一夜之间又要受满桂节制,觉得自己已然被皇上所弃,混乱之下,众兵士叫着要走,他也是脑子一热,才带头走人的。可说到底,他并不是叛将,皇上圣旨一下,他就立刻回兵入关,一举收复永平、遵化两地,所以祖大寿非但不是叛将,他……他是忠臣啊!
孙承宗这一番理论把自己说得都信服不已,但是崇祯仍是一脸冷酷:是吗?他真是忠臣?真听朕的?
孙承宗毫不犹豫地:那当然,事实说明了这一点。
崇祯:事实是,他不接朕的圣旨,却抱着袁崇焕的手书哭个不停!你说,他是听朕的还是听袁崇焕的?他是朕的忠臣还是袁崇焕的忠臣?!
孙承宗一听这话,头都大了。这皇上,老纠缠细节干吗?虽说细节决定成败,但今天的大明,要有成败不问细节的胸怀才可以成大事:皇上,袁崇焕的忠臣就是大明的忠臣,因为袁崇焕也是皇上的忠臣!大忠臣!皇上想想看,如果袁崇焕是奸贼,是皇太极的内应的话,他又怎么会写手书给祖大寿?祖大寿又怎能一举收复永平、遵化两地?
崇祯反问:回答得好,朕且问你,如果袁崇焕是忠臣,那他为何擅杀毛文龙?为何要引皇太极的部队入京?为何射伤满桂?你回答朕这三个问题。
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