日期：2012-07-05 10:37:49

（帖子正文）

正是因为萨尔贡二世那些年都还在东北边打来打去，完全没精力关注躲在叙利亚和撒玛利亚下面的南国犹大，所以趁着这段时间，希西家一边小心翼翼地作为附属国给亚述按时纳贡，一边怀着不臣之心开始休养生息团结一切可以团结的力量。

首先，希西家抛弃了他父亲亚哈斯主导的多神信仰，独尊上帝耶和华。

亚哈斯是最典型的那种有着多多益善这种朴素思想的生意人，刚登基不久就“效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。”

日期：2012-07-05 11:40:25

（帖子正文）

这是《列王记》里面第一次说犹大的王居然“效法以色列诸王所行”，其中“使他的儿子经火”，再结合《历代志》里面的对他同时期的记载是，“用火焚烧他的儿女”，很有可能是亚哈斯非常残忍地拿自己的儿子献祭给当时兴盛于迦南和亚扪等地的摩洛神。

除了摩洛神，迦南传统的主神巴力也是拜祭的对象，所以后面说的“在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香”，就是献给巴力的。

日期：2012-07-05 15:59:29

（帖子正文）

更绝的还在后面，向迦南本地的诸多神诋拜祭还嫌不够，亚哈斯在求爹爹告奶奶请亚述王领军灭了亚兰攻占大马色（也就是现在的大马士革）后，去拜见了亚述王提格拉特帕拉沙尔三世。然后在大马色，他看到了一座当地修建的法坛，立马把法坛的样式画了下来，寄回国内，让祭司安排照着样式也建一个。他的说法是，既然这个神能保佑之前的亚兰，那么“我也献祭与他，他好帮助我”。

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