仉氏瞪了儿子一眼，用平淡的语气说：“先生，你别往深里想。其实这没什么的，谁都有不顺意或三灾两难的。互相帮帮，又不会少了啥。”

“但会多一颗感恩的心！”王建新感慨道。

他无力起身表达谢意，就挣着打开书箧，拿出几卷简册，对仉氏说：“夫人，大恩不言谢。我无以为报，这些书都是孔府经典，给孩子留下将来或许有用。还有，如果这孩子将来有志于学，等长大一些，可让他去曲阜的孔子学堂求学深造……”

王建新把简册交给孟轲，叮嘱道：“好孩子，天佑善者,我看好你哟。”

日期：2012-04-21 15:41:36

二

唧唧复唧唧，仉氏当户织。

仉氏平日织布使用的是踏板织机，在当时是非常先进的纺织工具，优点是双脚下力使织机运动，腾出手来可以忙别的。

­‍‌­​古‌​­代­‎‍‌中国的织机是当时世界最先进的，这是中国在漫长岁月中始终保持丝绸大国地位的重要因素之一。原始腰机是世界上最古老、构造最简单的织机，让手解放的织机是踏板织机。先秦古籍《列子?汤问》中有一则“纪昌学射”的故事，说的是纪昌学射箭为提高眼力，卧在妻子的织机下死盯着不停转动的踏板，纪昌妻所用织机就是踏板织机。踏板织机是华夏民族的发明，后来经“丝绸之路”传到中亚、西亚和欧洲。在这项技术上西方落后中国四百年，十三世纪欧洲才开始广泛应用。只是后来洋鬼子创新出更先进的自动化纺织设备，大量销往不创新的中国，让中国的廉价劳动力生产出十三亿件衬衣，送去西方换回一架波音飞机。

每天，仉氏都在织机上耗去了大部分的时间和精力，但对儿子的学习从未放松监管。她了解这孩子的秉性犹如野马浮尘，丝毫放纵不得。

此刻，孟轲正坐在窗前木然地捧读简册：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……”

读着读着，孟轲走神了，眼前再次浮现出坟场送葬队伍的画面。

不知不觉间，他的灵魂出了窍，抽空跑到外面游荡了一回。母亲过来观察他好半会儿，也不见有任何反应。

日期：2012-04-21 15:57:43

仉氏关心地询问：“轲儿，怎么不往下读了？想什么呢？”

孟轲眼神游离地说：“娘，人死了为什么要埋进土里呢？儿女又为什么要唱着、哭着去给长辈送葬呀？”

仉氏想了想，回答道：“嗯，这是为了报答和牢记父母的养育之恩哪。很久以前有个不安葬父母的人,父母死了就随意抛弃在山沟里。后来路过，看见野兽蚊虫在糟贱父母的遗体，那人悔恨不已，赶紧回家拿来筐和锹把遗体掩埋了。所以啊，孝子安葬亡故的亲人，那是必然要讲究的。”

见儿子似懂非懂，仉氏接着说：“你还小，长大后才能慢慢明白这些道理。好了，别再瞎琢磨那些稀奇古怪的事儿。你要熟记刚才读《礼》的那段内容，背出来以后呢，娘就让你就去找玩伴玩儿。”

孟轲连忙摇头晃脑地诵读起来。

仉氏小心翼翼地呵护儿子的起居冷暖，更不厌其烦地以“言传”和“身教”来完善儿子的人格。但除了长辈的传教，环境因素对儿童的成长也很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，所谓“跟着啥人学啥人，跟着神棍跳大神”。

凫村东郊有一片大坟场，村中小儿能经常看到丧葬的情形，觉得有趣，就鬼马地克隆大人们的礼仪，表演丧葬“模仿秀”。

机灵的孟轲也在其中找到了乐趣。

日期：2012-04-22 10:18:00

三

凫村东郊的山坡上，草丛一阵乱晃，从中露出几个小脑袋。孟轲和他的玩伴们趴在地上，睁大眼睛好奇地观察着送葬的队伍。

人世间最大的哀苦,悲莫悲兮生死别。在一片哀声中，死者亲属为了制造悲剧气氛还专门花钱雇来一些职业哭丧人，边哭边诉，表现格外抢眼：

你为儿女吃尽苦，积得薄产住茅屋。

只说老来享清福，谁知踏上九泉路。

你有一群孝子孙，也能含笑入黄土。

见送葬人群中有人呼天抢地干嚎，小家伙们低下头吃吃地笑。

孟轲皱眉苦脸地装出一脸哭相，又引起玩伴们的哄笑。

他向大家建议：“哎，我们玩个游戏好不好，来扮送葬的人，看谁扮得最像，到时候再跟送葬的比比。我扮走在棺材前面的孝子。”

玩伴们都点头赞成。

孟轲还特地叮嘱身旁的女孩：“蚊子，你们女的扮哭丧的哈。”

蚊子点头又摇头说：“俺记不住他们念的词儿。”

孟轲满不在乎地说：“这有啥难的？大伙儿帮你想想，不就得了。”

日期：2012-04-22 12:44:15

前往坟地的路上，缓缓走来一支送葬队伍。只见抬棺的，引幡的，打旗的，奏乐的，搀孝的，哭丧的，叫号的，路祭的，一路哀乐鸣奏，号哭不绝。整支队伍虽然人数不少，但众人各尽其哀，还是比较有序的。

哀嚎声中，送葬人群突然出现一丝骚动，人们的注意力开始分散。

队列旁不知什么时候，也不知从哪儿冒出一群野孩子。其中四个小子用竹竿扛着一只长板凳充当棺柩，里面还躺着一只死耗子。孟轲在前面扮引幡的孝子，举着一根挂着白布条的细竹竿，边走边仰天干嚎。五六个孩子跟在后头，在那摇头晃脑地大放悲声。蚊子领着几个女孩尾随，边走边唱《哭丧谣》，但内容没记准，被她们改编成这样：

你为儿女吃尽苦，积得薄产‘穿短裤’。

只说老来享清福，谁知‘变成大白兔’。

你有一群孝子孙，也能含笑‘吃黄土’。

看着孩子们煞有介事的表演，送葬者中，主要是与死者关系较浅的客人，忍不住低头嗤嗤偷笑，随后那些请来的帮工都嘻嘻笑了起来，就连抬棺的也伏在杠上咳咳笑将起来，只有披麻戴孝的亲属还在坚持哭。

有个穿孝的女孩跟着哈哈笑了两声，被母亲狠狠瞪了一眼，连忙转回哭相。

真假送葬队伍哭笑不得地走向坟地。

日期：2012-04-22 20:40:41

四

孟宅，院中槐树下，村中长老坐在石墩上与仉氏交谈。

长老加重语气说：“小孩子不懂事，自个儿胡闹着玩玩也就罢了。问题是，他们竟然多次跟人家送葬的瞎搅合，搞得哭的哭，笑的笑，不成个体统。在这些孩子里头，数你家小孟轲闹腾得最欢实。对此，街坊很有看法。”

仉氏面带惭色，小心地检讨：“长老教训得极是，都怪我这当娘的教子无方，使孩子给地方添乱了。请长老放心，我今后一定严加管教。”

见仉氏表情凝重，长老转而宽慰道：“放心，我当然放心。村里人都知道你是个诚恳谨慎的好人呢。你家轲儿也是一个好孩子，就是顽皮点儿。对这事儿我还有一说，坟地阴气重，恐对孩子不利……”

送走长老，仉氏兀自心里堵得慌。想起为人处世的荣辱观，她对轲儿的前途感到悲观，如果这种情况不能得到及时纠正的话。这孩子学啥像啥，莫不成将来让他去做职业哭丧人？不可以，这绝对不可以！

孟母苦苦思索着解决问题的方针、政策、条件、办法、手段。正筹划着如何纠正孩子的不良嗜好，却听门外传来熟悉的脚步声，孟轲蹦蹦跳跳地进了家门。

仉氏将儿子叫到跟前，命令他立正，不许稍息。

日期：2012-04-22 21:12:14

大槐树下，仉氏坐着，孟轲站着，母子俩展开了一场将改变家庭及孟轲前途、命运的对话。

仉氏：“轲儿，跟娘说实话，刚才干啥去了？”

孟轲：“去坟地，扮哭丧去了。”

仉氏：“孩子啊，把自己的快乐建立在人家的痛苦上，你觉得这很好玩么？”