日期：2012-05-24 22:58:20

登泰山而小天下

一

弟兄俩在孔墓旁择地安葬好子丹，然后默默离去。

次日，孟轲早五更将孟仲子叫起，离了客栈，沿大路朝东而行。

盛夏时节，太阳早早吹起个气球儿在空中玩转。路上，蓝天丽日，白云悠悠，草木葱茏，蛙鸣四野。两人马不停蹄，一日行程百十里，将到黄昏，才投村房安歇。

又行了数日到了泰安郡，望那泰山，端的是天下第一名山。根盘地脚，顶接天心，气象大为不凡。

孟轲见天晚，决定投在客店歇宿一宵，明早上山。

次日早起步行登山，向泰山顶峰一路攀援直上。山间岩石突兀，怪石嶙峋；爬到半山腰但见山脊云雾缭绕，氤氲迷离，显得虚幻而深邃。

孟轲沿途给孟仲子讲述那位孜孜不倦地追怀周礼，毕生以“克己复礼”为已任的孔老夫子汲汲往来于泰山寻觅封禅大礼的遗迹。孟仲子对封禅所知甚少，孟轲便以典策所载为讲稿一一道来。

所谓封禅的“封”为祭天，“禅”为祭地，是指‍­​​古‎​代‍‎帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传统。古人认为群山中泰山最高，为天下第一山，因此人间的帝王应到离天最近的极顶处泰山去祭拜天帝，这样才算受命于天。上古之时，封禅泰山的王者包括神农、炎帝、黄帝这“三皇”；颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、商汤这“五帝”，显示了封禅起源的纵向关联。封禅的实际意义当出于政治目的，表示帝受王命于天，向天告太平，对上天佑护之功表示答谢，当然还得向上报告帝王的显赫政绩。而封禅的象征包含一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

山路崎岖坎坷，十分难走，两人到达山顶时已入夜。

日期：2012-05-24 23:26:15

当空一轮皓月悬挂在泰山之巅，将群峰笼罩在一片玉粉中。两人沉醉于泰山的神奇夜景，但觉山体波涛起伏，袅袅薄雾缓缓升起，更彰显出大山的庄严与肃穆。

深山气候自与山下不同，虽是炎夏仍感凉气袭人。哥俩挤进一方岩洞避寒，登了半天山也着实累狠了，说话间不觉进入梦乡。

第二日拂晓，两人站在泰山极顶，四顾云海茫茫，一轮红日冲破地平线，将群峰染成一片血色。云海消弭，天地旷清，此时远眺苍茫大地，顿觉眼界大拓。

孟轲想起孔夫子昔日登临泰山时，视天下万物犹如泥丸滚滚，何其小也。自己今日登临亦有天下在握之感，不禁豪情大发，慷慨感言：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。所谓站得高，则望得远矣！”

那孟仲子何时见过这般人间奇景，兴奋之余忍不住手舞足蹈起来。

他左手叉腰，右臂高扬，当即气沉丹田，放声赋诗：“啊……泰山，你是多么的高哦；啊……大地，你是多么的小哦；啊……孟仲子，你真是太有才了哦。”

孟仲子高歌忘形之际，不想惹怒了盘踞山巅的一群野猴。它们看不惯仲子作势嚣张，待猴王一声令下，众猴将手里的石块、树枝等，朝他劈头盖脸打来。

孟仲子无端受到猴子的石雨招待，气得在那跳脚大骂。见不管用，便“礼尚往来”，捡起石块与猴群对攻。毕竟寡不敌众，他顷刻败下阵来，在那抱头乱窜着躲避。

下得山来，回望泰山，当真是大自然神来之笔，每个细节都让人惊叹不已。

走到山腰处，累了，两人各找一平石坐下小憩。

这才刚坐下喘口气儿，孟仲子反映灵敏，听出北边似有动静，于是对孟轲说道：“孟轲兄，有情况。”

日期：2012-05-28 18:00:02

二

孟轲凝神听去，不远处果有说话声，像是两人在争吵。再仔细听他们争来辩去的倒还都是些深刻的大道理，但论战双方好胜心太强，说急了又都爱爆粗口：如“竖子”、“遗丑”、“老狗”、“贱奴”、“匹夫”、“盗贼”、“禽兽不如”这种侮辱对方人格的话脱口而出……后来连“也且（先秦时的强力粗口）”，“卧槽泥马”这样的脏话也时有可闻。

孟轲听得热闹也觉得有趣，便示意孟仲子一起去看个究竟。

过去一瞧，两人先是傻了，继而乐了。

在一块平展展的巨石上，两老儿相向对坐，即动口又动手，忙得不亦乐乎。

其中一位满头白发却没长胡须，另一位美髯公是个秃子。

长头发的双手揪住秃子的胡子，秃子的两手抓住长头发的发丝，彼此拉锯争持，各不相让。

白发长者低头道：“杨朱，你道家拔一毛以利天下不为，借口说是欲洁其身，实乃吝啬自私。于国于家于人毫无用处，真正行尸走肉。”

秃顶老头仰脸说：“禽滑厘，你们墨家鼓吹兼爱，摩顶放踵利天下而为之，实乃眼里无君无父,是禽兽也。”

再这样胶着下去，大概两人都不好受。于是他们暂时搁下争论，就解决当下复杂形势进行友好协商，或说是谈判吧。

白发长者禽滑厘道：“杨朱，你放手，咱们再辩。”

秃顶老头杨朱回道：“禽滑厘，你先动手的，该你先放手。”

禽滑厘道：“好，我喊三下，一起放。”

杨朱回复：“成，喊‘三’后，谁不撒手谁就是龟孙。”

“一……二……三……”结果两人谁也没放手，看来谁都没上当，于是两人都得意地“嘿嘿’笑将起来。

禽滑厘讥道：“我就知道你们道家惯说空话。”

杨朱嘲道：“我也知道你们墨家爱说假话。”

孟轲站在一旁实在看不过眼，有心劝架，就过去诚恳地对两老说：“两位老先生且罢手，听晚生冒昧进一言。墨家爱说假话是真，道家惯说空话不假。只有我们儒家从不说假话，也不说空话。”

此言一出，两老儿同时暴喝：“你说什么？”

一起放开对方，将进攻矛头转向孟轲。

禽滑厘手快，一把抓住孟轲的头发；杨朱想抓孟轲的胡须，一看还没长齐呢，就一把揪住孟轲的耳朵。

禽滑厘批道：“你们儒家最是可恶，不但说空话，还讲假话。”

杨朱则叱道：“儒家盛产伪君子，说假话时连带讲空话。”

孟轲歪斜着脑袋辩称道：“老先生们放手吧。君子动口不动手，只这一点，我们儒家就强过你们多矣。”

禽滑厘、杨朱听孟轲这么说，一齐放手。

手上放过，嘴上却毫不留情。两老组成临时联合阵营，你一言我一语，毒唇翻卷出大棒，以孟轲为假想敌，猛揍孔儒：

“孔老二一心恢复周礼，是开历史倒车的复辟狂。”

“复辟不得人心。”

“儒家就是奴家，是宫廷的走狗。”

“贱奴，贱狗。”

“砸烂孔家店，解放贱狗。”

“砸烂孔家店，翻身做主人。”

“灭儒，灭儒，灭儒……”