日期：2012-06-20 15:39:28

二

凫山主峰有一座不知立于何时的羲皇庙，据说庙里的女娲娘娘能给人赐子，故一年四季香火旺盛。

众人走近一看，但见庙中飞檐斗拱，宝相威严。明媚的阳光下，华帐婆娑，金炉瑞霭，袅袅祥云绕玉柱，淡淡晨光映碧台。弟子们见殿宇齐整，楼阁巍峨，顿时游兴大增，簇拥着孟轲鱼贯而入。

沿神道一路向南越过二门，来到人祖殿。见殿内神龛中的造像与众不同，伏羲散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。

孟轲见弟子对伏羲王的扮相说三道四，便开到他们说：“伏羲乃最早之圣王，此王聪慧过人，根据天地万物的变化推演创造出八卦，成为文字的发端，以此结束结绳纪事。伏羲王结绳为网用于捕鸟打猎，并教生民渔猎之法。后又发明瑟，谱写的《驾辨》是最早的古曲。伏羲王虽人首蛇身，但其活动为文明之滥觞。王与其妹女娲结成婚配，生儿育女，乃人类之始祖。”

众弟子边听边点头，眼中流露出敬意。

一行人穿过东西庑间，然后进入后院女娲宫。

忽一阵狂风卷起幔帐，现出女娲圣像，端的容貌雅丽，婉然如生。只这人祖娘娘体型丰腴而全体赤裸，一对硕乳垂于胸腹之间。弟子们猛一见不觉心惊肉跳，可已经“非礼而视”了，于是个个以袖掩面，嘟囔着“不雅哉，不雅也。”却又忍不住偷眼细瞧。

孟轲见状微哂，从容言曰：“道统之念，存乎一心。心正，则所见无不正。这女娲娘娘赤身露乳却一身正气，如人母露乳哺育婴儿，其慈祥端庄之态，不得以淫秽视之。”

弟子充虞不解地问：“请先生说说，这女娲娘娘为何赤身露乳示人？”

孟轲见问，即引弟子出女娲宫，在院中僻静角落坐下歇息，乘间将此地一个古老传言说给弟子们听。

相传伏羲少时，大地遭遇天灾，其时天塌地陷，一片混沌，世间活物尽数被灭，人间了无人烟。惟独伏羲与其妹女娲侥幸存活，只因​‎‎兄­‌‌­妹­‌俩在山上樵猎时，见天色突变，狂风骤起，以为大雨将至，便跑到山洞里躲避。出洞后，却发现家园已成一片废墟，爹娘与兄姊被喷发的岩浆掩埋。

从此​‎‎兄­‌‌­妹­‌俩相依为命，兄耕田，妹持家。

某夜，妹妹女娲做了个奇怪的梦，上天遣神使晓谕她与兄长成亲，生儿育女，传宗接代。而哥哥伏羲当晚也做了同样的梦，神使示意他：“你若认为荒唐，可去东凫山及西凫山看看，两山顶各有一磨面碾盘，你们​‎‎兄­‌‌­妹­‌各将碾盘向同一方向滚，如果滚到山下草坪，碾盘停在一块且严实合缝，就表明你​‎‎兄­‌‌­妹­‌得拜堂成亲；如果你对此还有疑义，不妨将一双绣花鞋分开，你​‎‎兄­‌‌­妹­‌二人在东山、西山各拿一只鞋向山下投掷，若将鞋儿投到山下草坪上，两鞋一定会并排在一起；倘若还犹豫难决，你可手拿一根长线，你妹手拿一根针，向同一方向掷去，若针线飞在一块引线穿针，那你们​‎‎兄­‌‌­妹­‌俩必须拜堂成亲了，违此将遭天磔。”

​‎‎兄­‌‌­妹­‌俩不敢有违神谕，只得照梦中所示去做，果然一一应验。

女娲说：“这是神的旨意，我们也只好这样了。”于是​‎‎兄­‌‌­妹­‌俩上拜天下拜地，拜了父母牌位再拜神位，就这样成了亲。

十几年后，夫妻俩生下了十男十女，分别给这些子女起了名姓。后来伏羲做皇称帝，女娲则成了代表母性的神。这就是羲皇庙的来历。

日期：2012-06-20 20:59:29

众弟子听罢啧啧称奇，却不知惹恼了一个叫告子的弟子。

告子深感疑惑，就开口向孟轲诘难：“先生，伏羲帝与女娲后​‎‎兄­‌‌­妹­‌成婚，实乃‎‌乱​‍伦‌‍‎­也，当与礼教相悖。莫不成上古圣王，也像俗人人那样不脱食色之本性？弟子不知先生对此做何解？”

孟轲并未急于说服告子，却从人情常理展开话题，他说：“食欲和‌‍‍­性‌‍​‎‌欲‍‎​­‌都是人体的本能需要，并非什么见不得人的丑事。‎‌‍​‎男‎‌女​‎­​‍适时婚配，内无怨女，外无旷夫，正是圣明之治的一种表象。只有这样社会才能安定，生命才得以繁衍。伏羲与女娲​‎‎兄­‌‌­妹­‌成婚当属无奈之举，因为不如此人类将灭绝。女娲和伏羲肩负着传承人类命脉的使命，他们观天测斗、创造八卦、制定历法，为后代的生存和发展创造了理性基础，因此，两人成亲与常人之‌‌­​‍色­​‎​欲‎​​­不可等而同之。‌‌­​‍色­​‎​欲‎​​­，‎‌‍​‎男‎‌女​‎­​‍之大欲也，若任其自流，人性则沦为晦暗。先圣于此忧之，故以人伦规范。要之，‎‌‍​‎男‎‌女​‎­​‍有别而授受不亲，明人伦方可避是非也。”

听到这里，盆成括愤然言道：“先生，学生以为当今天下，草民百姓倒是‘明人伦以避是非’了，只那些大人们却利用权势和财富欺男霸女，日日娶新娘，夜夜做新郎，各地都有丈母娘，真正的淫欲无度。”