英国的内战以克伦威尔胜利告终，1650年，清教徒起义，推翻了卡尔弗特Calvert家族的统治，宣布英国国教和天主教非法，烧毁了马里兰南部的所有天主教教堂。1657年，第二任巴尔的摩男爵重新控制了局势，马里兰得以维持宗教宽容的政策。“对多元的宽容可以造福社会，不仅仅因为人们可以找到什么最合适他们，也因为宽容允许人们追求不同的路径，以产生新的观念和革新”。正是由于宗教宽容政策使美利坚人把自由与宗教融合在了一起，构成了美利坚民族的文化特征。

建国后不久，华盛顿就宣告，宽容是美国最基本的价值观之一。

“美国最伟大的社会事业不再是对于蛮荒之地的征服，而是五十个不同州的人民的融合”。——沃尔特?利普曼

马里兰州依然带有相当浓厚的天主教色彩，如巴尔的摩在1789年，选出了第一个美国天主教的总主教。而伊密斯伯格市Emmitsburg是伊莎贝拉修女的家和墓园所在，她是第一位受封为天主教圣徒的美国人。

日期：2012-01-27 10:33:33

在中世纪，新教的宗教改革派曾经指出：“天主教是专制政权最好的朋友”。

在十七世纪的城市里，高大的行政宫殿颇具象征性地向人们表明皇权上升了；而当人们看到高耸的大教堂时，立刻就会明白宗教权力的重要性。并不是巧合的：在伦敦的伦巴第人街有巍峨庄重的圣保罗大教堂；在纽约有俯瞰着华尔街的圣三一大教堂。无论是过去还是现在，宗教思想始终塑造着整个美利坚文化。这种宗教思想认为，上帝为每一个人个体量身定做的特别计划，可以轻而易举地转变为集体共同的神圣使命。长期以来，世界上很多国家都曾指望过得到美国的救助。因此，这种期望成为强化美国特殊使命感的驱动力。换言之，上帝为美国精心打造的特殊任务也适用于任何国家，因此美国有责任和义务向其他国家传播上帝的任务和使命。英国《每日电讯报》前编辑马克斯?雇⑺顾担骸霸诿拦粢桓鲂瞧凇妥阋匀萌魏稳硕陨系鄹械窖峋耄蛘呤嵌悦拦渭也谎崞浞车匾蒙系邸械窖峋搿Ｈ嗣嵌陨系鄣奶龋唤鼋鍪且恢执看獾囊鞘剑巧钚挪灰伞薄�

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