日期:2012-07-03 21:57:17
(本作品知识产权登记号为:渝作登字-2012-A-00000129。侵权必究。)
41.族乱连锁反应
在匪患、兵乱、仇斗不绝之地,人们都希望借过年过节之名偃旗息鼓、退兵止戈,以便让充血的眼珠和紧绷的神经稍作缓解。
所以,汉藏羌彝都有新年春节不动怒不动武的习俗,冤怨仇恨均要待元宵之后再酌情而论。但回族不过旧历新年,也没有在这个时期“一团和气”“节日忌血”的传统。其他民族过节杀年猪,用烟熏盐腌各种方式烹饪猪肉,兴高采烈地大快朵颐,也许让信仰伊斯兰教的人特别鄙视和不屑,而怒从心头起,恶向胆边生。
就在辛亥猪年的年终,内金川各民族就可能因对猪的认识不同,爆发了一连串不共戴天的生死之战。
日期:2012-07-03 22:02:52
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41.1.内金川猪年战乱伊始与猪无关,而祸起疯子似的白玉羌。
因为白玉羌怪腔怪调的语言和特立独行的生活方式,官府称其为“神教羌族”,而民间叫他们“疯羌”。
提到精神不正常的人,四川人分为“哈(傻)儿”和“疯子”。“哈儿”头脑和手脚都极其愚笨迟钝,而“疯子”都是神经过敏和四肢灵活的。把白玉羌当作疯子,很说明他们的民族特性。
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