那我们……等？

老道士嗯了一声，与我一起找个树林，随后他掏出几张用朱砂画好的符咒，捏起法咒轻喝一声：天地五行，地掩万灵，隐！

几张符咒飘落在地，我没感觉到任何改变，而老道士则老神自在的端坐在地上看着前方大山。这老头，是不是晃荡我。嘀咕着，我也蹲下来跟他一起看山。

你既然不能确认噶木在这，干嘛还突然跑过来。蹲着无聊的时候，我问。

老道士说之前通过五行堂主感应到噶木的位置，在赶来的时间里，五行堂主的位置移动了不少。所以他必须要上山才能确认，可丹药被人破掉，什么也感应不到了。

或许，噶木在我们来之前就离开了。

又或者，他其实根本没上山，五行堂主在见过他之后才来到这里。

但不可否认，这是这段时间以来，我们最接近噶木的时候。

这山是不是有什么名堂？我刚才靠近的时候，闻到一股和行尸同样的臭味。

嗯，这是行尸脉的驻地。老道士说：自天尸四脉分家而立后，行尸一脉选了这里作为家族栖息之地。这里靠山靠水，地势凹洼，属难得的聚阴之地，对炼制行尸很有帮助。行尸一脉仅存的一只金翎尸，就藏在山下阴气最重的地方。

金翎尸？那是什么？

老道士解释说：行尸要成，首要尸变。这种尸变非活尸变，而是刚死不久因怨气留存或特殊刺激而成的。简单的来说，与电影里的僵尸很像，但活动却比电影中顺畅许多，根本不需要蹦跳。行尸身兼皮厚，在月夜下可吸收星月精华修炼，更可结成很多种行尸阵法。这就是为什么行尸力量和躯体都不如铜甲尸和天尸，却仍能占据四脉之一的原因。那天见到的五行尸阵只是其中之一，少了金土两尸，剩下三只根本算不得阵。

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