日期：2012-03-18 13:11:14

第十一章：步入朝堂05

司马光对此事提出了他的高见——俭约从自我作起，官家以身作则，听凭朝臣自愿辞去赏赐；王安石认为这样做，不能从根本上解决问题。他站在整个国民经济角度去考虑此事，认为光靠节约和自觉是解决不了财政危机的。只有想办法开源才是硬道理！事情从最初的要不要在郊祀之后赏赐，很快变成了一场关于国家宏观经济发展的辩论。

有意思的是，一场关于经济领域的辩论却是在两个翰林学士间展开。（历史上的儒生多是复合型人才，所谓经纶世务者多儒士，并不是传说。）

正方出场人物：王安石，他认为——国家财政困窘，是因为缺乏善于理财的大臣。现代人所说的你不理财、财不理你！

反方出场人物：司马光，他立即指出——王安石所说的理财，不过是在沿袭从前桑弘羊的老路，巧立名目、在百姓头上增加赋敛盘剥罢了 。

王安石坚持自己的观点，向司马光解释道——善于理财者，可以不增加捐税却可以使国库充盈。

对王安石此说，司马光大不以为然——天下焉有是理？天地间钱财，不在民间，就在政府。政府国库充盈，正是想方设法从百姓那里盘剥所得。这样做，比增加赋税更加可恶！

素来交好的两人在朝堂之上各执一词，争执不下，神宗皇帝也无法评判。关键时候王珪挺身而出，八面玲珑的他上前道‘司马光的省费从近贵始，所言极是；王安石说所费不多、担心有伤国体，说的也有道理。到底是哪个人对，只有请陛下裁定！’

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