在等李妍消息的这几天，我们一直泡在图书馆里，查阅了很多的资料，希望在一些史料上能找到点线索。可是关于“行地七公”或是“行地令”的记载无论是正史还是野史连个只言片语都找不到，“行地七公”像是根本就不曾在历史上出现过一样，无迹可寻。

在查询梨树县的老资料时，有一则民间传说却让我们产生了兴趣。

据记载，在梨树县蔡家镇辖下有个村叫娘娘庙村，之所以这个村子叫这个名字，是因为这里最早曾经有座“娘娘庙”。据说最早的娘娘庙宏伟气派，三大主殿中，供奉云霄、琼霄、碧霄三位娘娘神像，每年到了农历的四月十八日是娘娘庙会日，香火很旺盛，附近村民都要来这里参拜。

在三百多前年，这里曾经住过一位神仙道姑，道行高深，法术高强，不仅可以治病驱邪，还可以役使百兽。曾有人亲眼目睹百鸟齐聚、百兽群行于身旁，一时被当地人奉为神明。一传十，十传百，前来求子或是还愿的人非常多，每天来往之人络绎不绝，车水马龙。后来周围渐渐聚集了一些商贩，俨然成了一个小集市，周围聚集的人越来越多，久而久之就形成了一个小村落，后来人们就把这个村子叫做娘娘庙村。

我把这则故事递给大牙和柳叶传看了一遍，他们也觉得有些意思，宁可信其有，不可信其无，不管是不是传说，都要查探一下。书的出版日期是1982年，故事中说的三百多年以前应该是1608年到1658年之间的事，而我们要查的“行地七公”正是努尔哈赤起兵到死亡的这段时间的事，时间上也有些吻合。

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