日期：2011-09-08 20:03:31

一一五：贾母的“清虚观之行”（十五）

关于元妃的“赐端午儿节礼”之恶劣行为，我认为我们有必要再讨论一下。就算是一些皮外话，也还是要说一说。

第十七、十八回中说：“当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。”

也就是说，元妃从小是在贾母身边生活长大的，元妃从小是在贾母的慈爱关怀教育中长大的。

元妃年经轻轻，现在又被“当今”（皇帝）提拔为“贤德妃”，是个名利双收“富贵已极”之人了。

这时的元妃，也就是贾政所说的：“今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遗德钟于一人”了。

元妃受皇家恩准回贾府“省亲”，贾府是尽全府之人力财力物力，并且还花了林妹妹的“未来嫁妆”和“未来生活保障金”，超规格做了一个“天上人间诸景备的大观园”，来迎接元妃省亲的。

元妃回贾府“省亲”，这也就是贾政口口声声所说的“光宗耀祖”了吧。

那么，元妃最应该报答的人是谁呢？

元妃是否应该“谁言寸草心，报的三春晖”呢？

或许，元妃心中认为自己不是“草木之人”，所以不应该有“寸草心”吧。

所以，元妃也就没有必要来报答贾母的教养、慈爱和关怀了；

所以，元妃也就没有必要对“草木之人”林黛玉怀有“同情之心”了。

清朝评红人物胡寿萱（女）读《红楼梦》时就写过一首诗：“绛珠还泪日消魂，草木犹思灌溉恩。愧煞趋炎多热客，秋风冷落故侯门。”（《论红楼小启》）

红学家胡寿萱不客气的指出：那些“趋炎多热客”（也应该是“富贵之人”吧），他们（或许）是根本没有“寸草心”的；他们（或许）是根本没有“报春晖”之心的。。。

历史车轮滚滚向前。。。

想想我们当今的中国，也有那么一些“权贵者”，他们或者手中掌握着“人民赋予他们的权力”；他们或者“先富起来了”。。。

但在他们的心中，根本没有了“草木之心”，根本没有了“为人民服务”的“宗旨”，他们只是用“人民赋予他们的权力”来不择手段的谋私，他们只是用“民脂民膏”来“纵私欲”，他们身上也是“只有一颗富贵心，只有一双势利眼”了，在他们眼中，老百姓只是“草木之人”，他们视有如无。。。

正是这些“腐败者”，败坏了党风，败坏了社会风气。。。

伟大的祖国啊！

伟大的党啊！

我们十三亿人共同赖以生存的这一片美丽、文明、富饶的土地啊！

这是一片神奇的土地，“祖国处处是花园。。。”。

这也就是我们十三亿人的“天上人间诸景备的大观园”啊！

这“大观园”也是我们“草木之人”用智慧、辛勤、血泪和汗水建造起来的啊！

。。。。。。。。。

诗人艾青说：“为什么我眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。。。”

中国的现状，还是社会主义的初级阶段。

中国的现状，按照有些专家的说法，还是属于“国富民穷”阶段，还是属于“部分人先富起来了”的阶段。。。

那些手中握有“人民赋予权力的人”，那些“先富起来的人”，还是应该多一些“感恩之心”，多一些“慈善之心”，多一些“同情之心”，多一些“草木之心”，多一些“悲悯情怀”，多一些“为人民服务之心”。。。

只有这样，社会才能“和谐”。

党纪、国法、道德、良心、和谐。。。这些字眼都应该时时放在我们的心中。

日期：2011-09-08 20:08:12

一一六：贾母的“清虚观之行”（十六）

还是言归正传的好。

元妃被“当今”封为“贤德妃”，元妃理应“兢兢业业”“朝乾夕惕”才是。

元妃被封为“贤德妃”，元妃理应更加做到“皇家看重”的“仁、义、礼、智、信”“孝、贤、德”等等道德规范才是。

元妃至少应该“心怀感恩之心”“心怀感激之情”“心怀恻隐之心”才是。。。

但元妃的这次“赐礼”就完全是“小人得志”的做派。

元妃“赐礼”的行为，是在“恶意侮辱”“孤弱”的林妹妹，是在“恶意欺负”“草木之人”的林妹妹。

元妃“赐礼”的行为，不但是毫不“尊敬”贾母，不但是毫不“孝敬”贾母，还简直是在“侮辱”贾母，是在“挑衅”贾母。

挑衅比不尊敬不孝敬更恶劣。

中国是个“礼仪之邦”。

“礼”是中国传统文化的核心。

一个强大的中国，也一定是个更加“知礼”“守礼”的中国。

“礼”字，在真正的中国人心中是永远不会丢的!

中国的“礼”，是由内而外的。

所以，中国的“礼”字总是和“敬”字连在一起的。

“敬”字就存在于每个人的“心”中。

“敬”字又是和“尊”字连在一起的。

所以，也就有了“敬礼”、“尊敬”两个常用词了。

贾府在贾母的要求下，更是重礼重规矩的。

贾母就和甄府派来的人说过：“可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了”（五十六回）。

但这次元妃的“赐礼”，不但是内心的“尊”“敬”二字丝毫没有了，连外在的“礼”都没有了。

也就是说，元妃“赐礼”，连起码“做做样子”的“虚礼”都没有了。

所以，贾母对这个从小在自己“教养”中长大的“贵人”孙女的态度，是“断不容他刁钻去了”（当然，这句话对贾政和王夫人来说也是适用的）。

“人在做，天在看。”

“人纵可欺天易怒。”

确实，贾母带着到清虚观“闲逛逛“的这一支“浩浩荡荡”的队伍，就是贾府的“天”！

确实，贾母就是贾府的“天”！

就算元妃有一些无奈，比如：在前面“省亲”时，我们不是看到元妃两次拉着贾母和王夫人的手不放吗？元妃面对“金玉”和“木石”的选择，可能有些无奈。。。

就算元妃是被王夫人所逼，我认为，元妃假如心中还真的有那么一点“仁爱心”、“贤孝心”、“礼敬心”“同情心”“恻隐心”的话，也绝不会做出这种“无礼、无义、不敬、不孝、不仁、无情”的“赐端午儿节礼”恶劣行为来的。

元妃的品格这时和凤姐的品格一比，元妃能算个什么东西呢？