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正文 第328节

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日期:2010-06-06 01:24:58

插播: 中国文化浅思-- 文化思想论 之 战争与和平 (续)

西方文明社会是强力保障言论自/由的社会。 在西方社会中,人们可以对各种现实社会现象和个人进行歪曲式的批判。 就像《华氏911》,导演摩尔用“胶水和剪报”粘贴出来一个“纪录片”,反对布什和伊拉克战争,受到无数人的热烈掌声,还获得高票房和电影大奖。 那么,摩尔的观点就是正确的吗? 摩尔作为一个贴从这点来说,美国的言论自/由相当的开放到位。 但是,在历史的问题上,保障“言论自/由”似乎就失去了效力。不论是课堂上的教科书,还是电影电视剧,都必须按照严格的标准来诠释和演绎。 一般来说,历史人物的角色已经基本上被定格,形成相对标准的“板式”,然后人们按照这些“板式”来进行演绎。比如说,西方社会最严格规范的内容,就包括纳粹主义、法西斯主义。 西方社会禁止美化纳粹,如果一个人宣扬纳粹主义,轻则警告罚款、重则坐牢。 而希特勒作为纳粹的代表,西方的社会文化更是有明确的“统一标准”。 我们看到的所有影视文学作品中,希特勒都是杀人恶魔,是人类公敌。那么,为什么保障言论自/由的西方社会,人们对现实的问题非常开放,但是面对历史却非常保守甚至严厉?这就是因为,在一个社会中,历史(价值)观是社会文化的基础,是影响人们人生观、世界观的重要前提。 纳粹宣扬的是仇恨和屠杀,是反人类、反社会的思想言论。如果允许纳粹的思想传播,如果不坚决批判纳粹的思想,那么年轻人很容易仿效希特勒、仿效纳粹(因为他们拥有一套非常迷惑人的外表、似乎非常合理的理论),尤其是宣扬仇恨和暴力,把人性中阴暗的那一面调动起来,让人们在不知不觉中变成反人类、反社会的暴/民。 而严厉禁止纳粹言论,强调人性价值,强调人人平等和爱,让青年人朝着建设社会、发展社会的方向发展,而不是成为反人类、反社会的暴/民。 很多人可能会觉得这样是“小题大做”,但是当我们把西方进程与中国社会进程对比的时候,就会发现这样的“小题大做”对于社会来说,具有非常关键的意义。

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