日期：2010-08-01 00:56:30

二九五、社会生活

婚姻制度：

一是明嫡庶之别。《晋书，武帝本纪》记载：“嫡庶之别，所以辨上下，明贵贱。而近世以来，多皆内宠，登妃后之职，乱尊卑之序。自今以后，皆不得登用妾媵以为嫡正。”说的是，对于正妻即使去世以后，也不能以妾升为妻。

二是婚礼的沿革。根据中国古代的礼仪规定，婚礼不举乐、亲朋好友不来道贺。对此，《礼记》有明确的记载。至于婚礼作为大喜事，为什么不让道贺、不举乐？《礼记•曾子问》上说：“孔子曰‘嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也’。”《白虎通，嫁娶》也称：“嫁女之家，不绝火三日，思相离也。娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。感亲年衰老，代至也”。但是，到了魏晋南北朝时期，虽然政府有禁止的规定，但是，民间却“嫁娶之辰，多举音乐。”

三是婚姻自由之风未泯。这一点，我们从《晋书，王濬传》中徐邈让自己的女儿挑选王濬为夫、从《贾充传》中看贾午私通韩寿、从《潘岳传》中妇女连手萦绕潘岳等等，可以想见当时女性的自由。同时，妇女离婚、改嫁也是不少见。《抱卜子，疾谬篇》称：“今俗妇女，休其蚕织之业，……舌中馈之事，修周旋之好，……或宿于他门，或冒夜而返。游戏佛寺，观视鱼畋；登高临水，出境庆吊。”虽多指东晋以后的事情，但是，似乎西晋时期，妇女所受的禁锢也并不多。

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