日期：2010-08-05 11:30:13

二九九、宗教信仰。

西晋时期，佛教的发展最为引人注目。佛教传入中国的时间，正如《隋志》上说的那样，“推寻典籍，自汉以上，中国未传。或云久已流布，遭秦之世，所以湮灭。” 可见，在隋唐时期，就此问题，就一直有两种说法，一种是认为在汉代以前，佛教没有传入中国，根据赵朴初居士的《佛教常识答问》称，公元前二年，大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。而另外一种说法，也一直存在，那就是，在先秦以前，佛教就已经传入了中国，只是因为秦王朝的采取法家严酷的统治，才没有得以保存下来。具体而言，据朱士行《经录》及《白马寺记》，是说在印度阿育王约公元前272－226在位的同时，即秦始皇公元前246－210在位时代，已有印度的沙门室利房等十八人来到我国咸阳。因为，阿育王在位时期，曾经举行第三次结集，其时约在公元前250年，会后，曾经派大德赴各国传教，因此，前来中国也不是没有可能。另外，据日本的羽溪了谛的《西域之佛教绪论》也称，欧洲学者称在公元前425年到375年之间，自爱莉诺亚海到中国的山东、浙江沿海地带的贸易，曾经被印度人所掌握。晋王嘉的《拾遗记》也曾经记载，在公元前305年，燕昭王曾经接见过来自身毒国的使节。并且，在我国古代《吕览》、《淮南子》等典籍里，也记载了很多海外的荒诞不经的事情，如果纯粹是向壁虚造，似乎也不太容易。因此，在我国春秋战国时期，海外贸易不是没有可能，佛教随着海外贸易的发展传入中国，似乎也是可能的。

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