日期：2011-03-11 13:54:39

一九七、苻坚为政

升平二年二月，苻坚讨伐张平之后，率军从临晋（山西省临猗县境内）回师，登上龙门山（在山西河津县、陕西韩城县之间。《汉书，地理志》云：龙门山，在冯翊夏阳县北。）他对臣下说：“美啊！如此坚固的山河！娄敬曾说过：‘关中四塞之国。’真是不假啊！”权翼、薛赞回答：“臣下听说夏朝和商朝的国都并非没有险阻，周朝和秦朝的军队也不是不强大，最后，却只身逃亡到南巢（《尚书，仲虺之诰》有“成汤放桀于南巢，惟有慙德”之句，即安徽省巢县南），头颅高挂在白旗之上（周武王伐商纣，将其头颅高悬白旗），被犬戎所追杀（周幽王事），国家被项羽所分，这都是为什么呢？吴起说过：‘国家的存亡在于对国民的德行，不在乎险阻。’因此，我们希望陛下能够向古代的圣主学习，以德行来招怀远方，山河的险固是不足依靠的。”苻坚听了，十分高兴，苻坚率众来到韩原，观晋魏颗结草抗秦军之处，赋诗而回。魏颗结草，出自《左传，宣公十五年》，说的是：春秋时期，晋将魏颗没有听从父亲要将爱妾殉葬的遗命，而是将女子嫁给了别人，后来，魏颗与秦将杜回交战时，一位老人用草结成绳索绊住了杜回，因此，魏颗活捉了杜回。夜里，老人托梦给魏颗说：“我就是您所嫁之女的亡父，特来报恩。” 这也是“结草衔环”、“结草之报”等成语的来源。

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