日期:2011-03-11 13:54:39
一九七、苻坚为政
升平二年二月,苻坚讨伐张平之后,率军从临晋(山西省临猗县境内)回师,登上龙门山(在山西河津县、陕西韩城县之间。《汉书,地理志》云:龙门山,在冯翊夏阳县北。)他对臣下说:“美啊!如此坚固的山河!娄敬曾说过:‘关中四塞之国。’真是不假啊!”权翼、薛赞回答:“臣下听说夏朝和商朝的国都并非没有险阻,周朝和秦朝的军队也不是不强大,最后,却只身逃亡到南巢(《尚书,仲虺之诰》有“成汤放桀于南巢,惟有慙德”之句,即安徽省巢县南),头颅高挂在白旗之上(周武王伐商纣,将其头颅高悬白旗),被犬戎所追杀(周幽王事),国家被项羽所分,这都是为什么呢?吴起说过:‘国家的存亡在于对国民的德行,不在乎险阻。’因此,我们希望陛下能够向古代的圣主学习,以德行来招怀远方,山河的险固是不足依靠的。”苻坚听了,十分高兴,苻坚率众来到韩原,观晋魏颗结草抗秦军之处,赋诗而回。魏颗结草,出自《左传,宣公十五年》,说的是:春秋时期,晋将魏颗没有听从父亲要将爱妾殉葬的遗命,而是将女子嫁给了别人,后来,魏颗与秦将杜回交战时,一位老人用草结成绳索绊住了杜回,因此,魏颗活捉了杜回。夜里,老人托梦给魏颗说:“我就是您所嫁之女的亡父,特来报恩。” 这也是“结草衔环”、“结草之报”等成语的来源。
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