日期：2010-10-05 09:30:32

山居性纪上篇目录

1，寓言2，启蒙3，山居4，聆听5，茗心6，剑性7，尔时8，裸呈9，纯美10，无隐11，其间12，道行13，真爱14，至情15，夜韵16，星空

该发到9，纯美了。

说好了似的，呵呵，早上一看正好有相关的东西做铺垫，真是天意！

（9）纯美

黄龙派乃至各朝各代中，借性喻禅的也是大有人在，就我记得的，拈取一二。黄龙开山祖师“慧南”禅师一句——“逃声逃色，何名作者” 已经道尽宗旨。及至弟子“真净克文”禅师，已经公开标举“佛法有纵有夺，纵也，四五百条枊巷，二三千所管弦楼。夺也，天上天下唯我独尊”，其任运随缘，不避声色，随处作主，立处皆真的作风与从上祖师是一脉相承。到得他的门下更是开出一朵奇葩，就是黄龙三世传人“惠洪”禅师，他主张并发扬光大的文字禅、他撰写的大量诗论、僧传、禅案，影响之深远，普被后世，旁及日韩。

像“痴人说梦”，“满城风雨”，“脱胎换骨”等很多成语，都是出自惠洪的著作。他性格简亮，却放怀不拘，自号“甘露灭”，意即涅槃之谓，而在欲行禅，孑然一副浪子情怀。有意思的是当我查阅资料时，发现他的影响实在太大，为了维护其正面形象，以至宣传时只说他鸿篇传世，遗珠后人，却虚伪地绝口不提他创作的大量艳诗丽词，仿佛一有那些就是多么大的污点。可在我看来，那也正是他巍峨的荣光。而另一方面呢，那些专门介绍他艳诗的学者，特别是今人，则是俗知俗见，粪土之眼，一派胡解，要么说他绮语滥情，要么说他复归人欲，都是以自我浅薄狭隘的见解去揣测大解脱人的风范。

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