日期：2010-10-11 18:32:12

2，

继续拆解——

在那段诗意引文之后的这一段——

“裳儿，如果你住在山里，浸泡在大自然里，以你的心与周围所有的事物做最亲密的接触，你会被不断激发而最终敏感地发觉，事实上，万物自己就在不停地表达。以她们各自独特的方式与姿态，不停地向你宣说天地隐秘的性情与奥义。在这里，每一个人都可以成为诗人，他只要做一个敏感的接纳者，忠实地去接受外在馈赠的美妙与内心自然涌生的感动，再把它直白地描述呈现出来就可以了。

他最需要的是忠实的臣服，臣服于大自然的奥妙不可思议。他最需要的是足够的敏感，而敏感源于那无人空谷所涤荡、赋予的——内在的宁静。”

一直在强调以“心”去“敏感”地感触，而敏感的心源于“无人空谷所涤荡、赋予的——内在的宁静。”

这里无人空谷不仅仅指的是那山居的外在的山谷，更比喻的是空无一人空无一物的内心——那空明朗澈的内心，它是那样寂静，它是一切美妙感受的源泉。

而接下来的后面这段，已经开始因为你品尝的“内在的寂静”而引领你观照、照见这一切事物的无自性、无自我性——

“ 当一个人的宁静足够深的时候，会触碰到他生命的核心，会自然区隔出身体里面那寂止的中心与流动的外在。风在吹，树在摇，万物在生长，小鸟在鸣叫，身体因为昨天劳做而不断浮现的酸痛，脑海中从未间断的滚滚念流……如是，随时随地，整个眼耳鼻舌身意所能感受的一切都是一场伟大的流动，也就正在成就着一场最轰轰烈烈的爱情——你与这正在发生的一切，你与这所有“被感受”间的互动、交流，我管这叫做“自然的性”——是你与“存在”的结合。

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