日期：2013-01-11 00:31:07

满洲渔猎民族与华夏文明的关系，以及在融合过程中，代表华夏文明向西、北方向所做的扩张工作，相信即使没有我们之前内容的多次解读，大家仅凭传统的历史知识，也能有自己的认识了。从本质上来说，中央之国向欧亚大陆腹地的这次扩张，与汉、唐两大帝国一样，都是农耕文明对游牧体系的一次“逆袭”。不过，就结果来说，清帝国是做的最好的。帝国的实际控制区域，要超出汉、唐两代。这其中起作用的因素有很多，但我们不得不承认，就蒙古高原、西域，以及青藏高原腹地的渗透来说，渔猎民族本身对于这些边缘地区的适应性，起到了关键作用。具体到“人”的因素上来说，满洲人本身的“夷狄”出身，让他们无论从自己主观愿望，还是对方的客观接受底上来说，都更容易与那些边缘民族之间取得政治、文化上的共识，并最终促进中央之国的地缘结构，发生质的变化（想想清朝皇帝，大多能说几族语言，并有意识的接受各种宗教，相信大家就能够更理解这一点了）。

其实对于中央之国和华夏文明来说，整体的经济实力和文明程度，从来不是一个问题。问题是地缘博弈的结果，并不仅仅是由GDP和文明程度来决定的。对于华夏文明来说，最大的问题在于这个国家、族群或者文明本身太过强烈的农耕属性，使得他即使在整体实力对比上，拥有对边缘地区的压倒性优势，也很难真正把这些实力转换为军事优势，并体现在对边缘地区的扩张上。从这点上来说，导入一定对边缘地区更有适合性的外来基因，对于整个中央之国的成长来说，是有益处的。事实上，中央之国的形成过程，就是这样一个不断导入、整合边缘文化的过程。在我们已经解读过的历史时段，原来被排斥在华夏文明之外的秦、楚文化，都有过类似的过程，并且凭借他们的边缘基因，为中央之国后来的核心区，吸收了几个非常重要的板块。

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