日期：2013-01-18 01:55:47

写到这里，我们有必要再从另一个角度，来定义一下“中亚”这个概念了。不可否认的是，中亚拥有自己独特的文化，以及曾经影响欧亚大陆两端的历史。问题是，那些能够让历史和世人记住的“中亚”文化，其实基本都是由卡拉套山以南的绿洲农业区所创造的。在卡拉套山以北，我们甚至找不到一个能够代表土著文化的所谓“历史名城”。在这种情况下，俄国人在最初定义“中亚”的概念时，并没有将北部的草原地区包括进去。也就是说，我们现在所说的中亚（俄属中亚），在地缘文化上实际上是一分为二，被切割为草原以及绿洲农业区了的（二者当然都还包括大比例的荒漠地带）。而“中亚细亚”的概念，指向的仅仅是卡拉套山以南地区。

至于北部，在地理结构上则被称之为“哈萨克草原”。这种文化上的差异反映到地缘政治层面。在沙皇俄国最初的板图上，现在我们所说的中亚五国地区，被南北分割为“草原总督区”和“突厥斯坦总督区”（也称“土耳其斯坦总督区”）。现在中亚五国的形成，也直接缘自于这种地缘认识上的分割。直到现在，“中亚和哈萨克斯坦”的概念，也是俄国人对所谓“中亚五国”的正式定义。

应该说，俄国人的这种划分方法，是符合地缘规律的，这也反映了俄国人在地缘研究上的深度。事实上，中亚草原（哈萨克草原）与它相邻的南俄草原、蒙古高原的地缘关系要紧密的多。这些同住在毡房里的兄弟之前，也更容易形成政治同盟，对“中亚”进行渗透。这种情况跟亚洲东部的情况其实很类似。在大多数西方研究者看来，所谓“中国”的概念（尤其是古典时期的中国），是限定在长城以南的东亚核心农业区的。即使在中央之国，已经在政治上掌握了原属地缘博弈对象的几个重要板块，甚至彻底改变了某些板块的地缘属性（比如被他们称之为“满洲”的东北地区），也很难在现实研究中改变这种概念。在具体研究甚至政治解读时，中央之国仍然被经常性的分为几块区别对待。

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