日期：2017-05-25 19:16:38

2017-05-19

【关键词：地缘凝聚点，自我民族隔离，中西礼仪之争，旧港宣慰司】

在一个大社会里，个体力量是渺小的，往往需要附着于一个小社群，才能在竞争中不被吞噬。“宗族”就是华夏文明中，最基本的一个社群单位。姓氏和血缘，成为了抱团取暖的凝聚点。由此再上升一个层级，凝聚点则是基于地理位置及生存环境的共性，而形成的地域性共识。比如晋商、徽商、温商等商帮的形成，就是典型的例子。

人人都知道1+1等于2，但两个1放在一起，得出的答案却未必是一，也可能是零。一言以蔽之，任何社群的存在，都需要有个能帮助个体间达成共识的“地缘凝聚点”。这个“地缘凝聚点”可以是共同祖先；可以是地域；可以是一段能引发共鸣的历史…。同时，它也可以是宗教。

在成为“地缘凝聚点”这个问题上，宗教看起来比之其它点要更有优势。一个宗族的扩张，需要数代甚至数十代人的努力，但一个能满足时人某种心理需求的“宗教”，却有可能迅速传播，并形成规模效应。比如每到一个古典王朝行将崩溃时，就会涌现于“农民起义”浪潮中的各种攀附佛教、道教（乃至基督教）的宗教组织；又比如现实生活中，形形色色帮人用“信仰”消灾解难、治病养生的各类地下教会，乃至邪教组织。

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