另一方面，主张恢复凯恩斯“原教旨主义”思想的后凯恩斯主义，不仅观点“驳杂”，对于凯恩斯有效需求和货币理论（宏观经济学）的微观基础问题上，也存在截然对立的两派意见：一派主要是以美国的后凯恩斯主义者为代表，认为凯恩斯宏观经济学不需要微观基础（例如奇克）；另一派主要是新李嘉图主义的观点，主张将由斯拉法复兴的古典一般均衡理论与凯恩斯的货币理论结合起来，如罗西姆（1981）、达马和阿马德奥（1990）。虽然（美国）后凯恩斯主义者和新李嘉图主义对于宏观经济是否存在一种古典剩余法的利润均等化均衡机制的看法是完全相反的，但是他们均反对把微观基础建立在新古典微观经济学的公理法基础上，也一致反对瓦尔拉斯一般均衡理论。

经济理论的三个研究传统和卡尔多“典型事实”

一、经济理论的三个研究传统

毫无疑问，从古典经济学产生以来，经济理论中存在着新古典经济学、凯恩斯经济学和古典—马克思经济学等三种主要的相互竞争的“研究传统”。

新古典理论的基本特征是一种实物经济的分析方法，或者说，建立在生产函数和效用函数基础上的技术分析方法。瓦尔拉斯一般均衡体系中的相对价格是反映稀缺资源有效配置和消费的时间偏好的选择性指数。正如阿罗—德布鲁对瓦尔拉斯一般均衡理论的公理化、形式化证明所表明的，新古典理论有其内在的逻辑一致性，在实物经济的分析框架下，给定资源禀赋和技术关系是能够得出经济的最优解；但另一方面，正如新古典经济学各种货币模型试图对瓦尔拉斯一般均衡中货币的存在性、稳定性和唯一性加以证明的困难所表明的，瓦尔拉斯一般均衡分析框架不适合货币经济分析。

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