日期：2021-12-21 04:52:07

第十七章 武帝灭佛 3

北周年间，佛寺的僧人借着旱灾荒年发国难财，对黎民百姓放高利贷，在北魏年间，还有和尚聚众谋反，周武帝宇文邕听完卫元嵩的谶语“黑衣当称王”后，认为到了整顿佛教之时，其是一位英明的皇帝，所以并没有贸然下令禁止佛教。

宇文邕采取了相对稳妥的方式，他先在几场朝会之上，让群臣充分讨论儒释道三家的优劣，争取为后续整顿佛教创造有利的舆论环境。

那天在皇宫的正武殿内，周武帝宇文邕请来了蜀郡公卫元嵩，他命卫元嵩向文武百官讲述佛教的劣迹，并有推举道教之意，欲将道教排在儒学和佛法之前。

道士卫元嵩是由齐王宇文宪引荐给周武帝宇文邕的，齐王宇文宪知道卫元嵩精通黄老之学和预言谶语，但是他没有想到卫元嵩这个道士居然趁机蛊惑皇帝，使皇帝册封其为蜀郡公，而且卫元嵩还有意贬斥佛教，欲使佛教陷入万劫不复之地。

在北周，信奉佛教的王侯将相数不胜数，在朝会之上，就有将近一半的臣子是佛教信徒，所以，那天道士卫元嵩虽然极力诋毁佛教，但是由于反对的人太多，周武帝宇文邕抑佛扬道的想法，并没有在朝堂之上达成一致意见。

朝会结束之后，在随后的几天，周武帝宇文邕收到了很多奏折，其中有来自齐王宇文宪这样朝中重臣的，也有来自汉中太守甄鸾这样地方官员的。

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